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课题：太平天国运动2013年11月29日 学习目标1.了解太平天国运动的主要史实。2.理解《天朝田亩制度》和《资政新篇》的内容和作用。3.认识农民起义的作用与局限。重难点：对《天朝田亩制度》的认识 太平天国运动兴起和失败的必然性课前准备：PPT、学案教学过程板块展开教学的问题串设计学生活动串设计目标达成反馈串设计板块一、太平天国运动的背景【导入】常州护王府 苏州忠王府 一、太平天国运动缘何会发生？材料一 1814年：生于广东花县，家境贫寒。幸得族人相助，7岁入私塾读书。1828年：14岁，赴广州应试落第。1836年：22岁，应试再落第，收到基督小册子《劝世良言》，未读，藏之。1837年：第三次落第；沮丧返家；大病，产生幻觉：见上帝和耶稣；始读《劝世良言》 1843年：29岁，第四次落败，创拜上帝教。思考：假设当时洪秀全考上科举，还会有后来的太平天国运动吗？材料二“中国在1842年战争失败后被迫付给英国的赔款，大量的非生产性的鸦片消费，鸦片贸易所引起的金银外流，外国竞争对本国生产的破坏 ，国家行政机关的腐化，这一切就造成……旧税捐更重更难负担，此外又加上了新税捐。 ———马克思《中国革命和欧洲革命》 鸦片战争后，洋布、洋棉排挤了土布、棉布，“民间之买洋布、洋棉者十室而九。由是江、浙之棉布不复畅销，商人多不贩运，而闽产之土布、土棉，遂亦因之壅滞不能出口。”1846年——1850年,两广地区水、旱、虫灾不断，广大劳动人民陷于饥饿和死亡的困境。分析材料二并结合已学知识，思考：鸦片战争后，中国人民所受的剥削状况有何变化？材料三 上帝人人当拜 ，普天之下皆兄弟，上帝视之皆赤子。 天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群，何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念。只有把那些违反上帝之真道的妖魔推翻，才能建立“天下一家，共享太平”的大同社会。 ——洪秀全思考：洪秀全为何能一呼百应？综上所述，太平天国的爆发的根本原因是什么？看图阅读材料、思考问题阅读材料、思考问题阅读材料、思考问题、听讲拉近历史与学生的距离，吸引学生的注意力简单了解洪秀全，意识到历史人物个人命运也是历史的动因之一能运用已学的鸦片战争的知识分析材料学生对历史的偶然性和必然性有基本的认识板块二、太平天国运动的过程定都天京后，洪秀全如何兑现当初的承诺，将人间变为“天国”？最初的设想：《天朝田亩制度》材料四 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，……凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处……务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也 …… 盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平匀，人人饱暖矣……凡天下，每家五母鸡，二母彘，无失其时。凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，馀则归国库……后期的想法：《资政新篇》材料五《资政新篇》认为立政的关键“惟在乎设法用人之得其当”，所谓设法，就是制定法律制度；主张建立以机器工业为主的经济体系，发展金融事业；主张设学馆；（外国）谨守天规之人皆可来访。 太平天国的人们对《资政新篇》中由“百万家财者”设立银行，“准富人请人雇工”等，不用说是极为刺眼的。附注：《资政新篇》的提出者洪仁玕，为躲避清政府的追捕，曾辗转到达香港。在香港，洪仁玕以教书为业，同时学习和研究西方政治、经济、社会等学说。19世纪五六十年代，江浙尚未诞生近代民族资本主义工业和资产阶级，占据主导地位的经济形态依旧是自给自足的自然经济。 分析对比：太平天国的两个纲领性文件，内容是否一致？“天国”建成了吗？看书本上地图，整理归纳阅读材料，归纳阅读材料、思考问题通过对示意图和课文的学习，对天平天国的史实在时空上有基本的概念。学生通过自己的分析思考，加上教师的点拨，认识到《天朝田亩制度》的革命性、空想性、落后性 认识到《资政新篇》的进步性，但缺乏相应的土壤学生初步意识到太平天国两个治国方案的失败，预示着运动最终的失败。板块三、对太平天国运动的反思“天国”里的刀光血影，从天京变乱看太平天国的失败 太平天国取得军事上的全盛的同时，就发生了领导人的内讧，使得太平天国的形势急转直下。这一事件反映了什么本质问题？天平天国运动失败的原因还有哪些？合作探究：怎样全面客观地评价太平天国运动？材料六洪秀全起自布衣，