中国新闻史—5.pptVIP

中国新闻史 课程主讲单位：文学与新闻传播学院 课程主讲教师：王晓英 2011年11月 第五讲 从“耳目喉舌”到“监督政府” ——梁启超的新闻思想 梁启超阐述新闻思想的主要文章 《论报馆有益于国事》（《时务报》） 《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》（《清议报》） 《敬告我同业诸君》 （《新民丛报》） “我国报馆的崛起，一切思潮的发达，皆由先生启其端。” ——戈公振 本讲学习的重点和目标： 梁启超新闻思想的主要内容 梁启超新闻思想的重要贡献 梁启超新闻思想的现实意义 第一节 报刊使命观 第二节 新闻出版自由观 第三节 舆论监督观 第四节 宣传策略观 第一节 报刊使命观 一、著名的“耳目喉舌说” 二、“办报四原则” 一、著名的“耳目喉舌说” 以报纸为耳目喉舌，通中外之故，通上下之情。 因为报纸能如耳目一般，告知人们中外之事；又像喉舌，使上面的措施能喻之民，下面的苦患能告之君。 利用报纸作为“通”的工具，并非始于梁启超。 梁启超是在继承前辈观点、借鉴西方理论、总结自己实践的基础上提出报刊使命观的。 孙子曰：“知已知彼”。 魏源称：“欲制外夷者，必先悉夷情始。” 王韬、郑观应、严复等都主张利用报刊来沟通中外上下之情。 但梁启超之前在中国没有人将报刊视为耳目喉舌。 “报刊按其使命来说，是社会的捍卫者，是针对当权者孜孜不倦的揭露者，是无处不在的耳目，是热情维护自己自由的人民精神的千呼万应的喉舌。” ——马克思 新闻“不徒为社会之耳目，实为社会的镜照”。 ——松本君平 二、办报四原则 报刊怎么样才能实现自己的使命观呢？梁启超为此提出了四个重要的办报原则。即著名的“办报四原则”。 宗旨定而高 思想新而正 材料富而当 报事确而速 “宗旨定而高”: “牟利亦宗旨也，媚权贵亦宗旨也，悦市人亦宗旨也”，但都是不可取的。 优秀报刊应该以“热诚慧眼，注定一最高宗旨而守之”。 这个最高宗旨就是“以国民最多数之公益为目的”。 “思想新而正”： 报纸之著述，“贵其能以语言文字开将来之世界也”，所以报纸应“取万国之新思想以贡于同胞者也”，是所谓新。 但世界上各种新思想层出不穷，在宣传时必须“校本国之历史，察国民之原质，审今后之时势，而知以何种思想为最有利而无病，而后全力鼓吹之，是之谓正。” “材料富而当”： 报纸应该荟萃全世界各方面的知识，如政治、法律、哲学、教育、宗教、自然科学，以至农工商、军事、小说、文艺、图画等等，无一不载，这就是“富”。 但在刊载时必须严格选择，使读者“阅一字得一字之益”，又不至有所遗漏和缺陷，这就是“当”。 “报事速而确”： 报刊给人的知识是多方面的，但“知今为最要”。要不惜“费重资以求一新事”。 当然在报道时还要以准确为前提。 第二节 新闻出版自由观 ——新闻出版自由是近代文明之母 什么是“自由”？ “自由者，权利之表征也”，“天下之公理，人生之要具，无往而不适用者也”。 出版自由对人类历史的贡献 梁启超认为：思想自由、言论自由、出版自由，“此三大自由者，实唯一切文明之母，而近世世界种种现象，皆其子孙也。而报馆者，实荟萃全国人之思想言论……一一介绍于国民。” 打破报禁，解放思想 若政府垄断了报纸，国民就无法了解真相，也就无法监督政府，自由权利也就事实上被剥夺了。 打破报禁，解放思想，难道不会导致离经叛道吗？ 实现广泛的出版自由，不仅不会抹杀真理，反而是探索真理的基