2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》课件：第二单元11咏物诗四首.pptxVIP

第二单元　唐诗之旅(下) 11　咏物诗四首 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 哲思品悟 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 快乐的密码 我住在姐家的时候，常常要去买菜。 一次，我去买菜，菜市场中有个中年男子，笑得让人觉得不买他的菜就欠了他的情似的。他给我选了几个茄子，“四块。”他说。我非常舒坦地交给他一张百元大钞。 “找不开啦！姑娘。”可是我当时没有零钱。“这样吧，你先拿去，我明天早上要回乡下，两三天回不来，等我回来再还给我吧！”“怕不方便吧？”他豁达一笑：“没事没事，只要你记得，一星期也可以。” 于是我坦然地把那几个茄子拎回了家。 三天后，我在众多的摊贩中找到了他。他一见我就笑了：“买点什么吗？”并不提钱的事。我选了几条黄瓜，连那天的4元算在一起，给了他7元。他照样笑了：“小姐好讲信用啊！”我说：“是你先信任我的。” 彼此道了声再见，转身走在脏乱不堪的菜市场中，忽然发现自己心情很好。 信任别人，也值得别人信任，这就是快乐的密码。 微感言：______________________________________________________ 1.诚者，天之道；敬者，人事之本。敬则诚。 ——《明道语录》 赏读：诚(这个道德概念)是符合天道(自然规律)的；敬(这个道德概念)是人际之间的根本。能够做到敬，便能做到诚。 2.正其谊不谋其利，明其道不计其功。 —— 《朱子大全》 赏读：处理事情的要点是：端正正确的主张，不谋私利；阐明其中的道理，而不要多想什么功勋。做一个廉洁、公正、明理的人。 佳句咀华 3.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——《林则徐集》 赏读：倘若有利于国家民族，应该不顾什么生和死，哪能因为有福就前往，有祸却去躲避呢？这是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的，显示出他的铮铮爱国情怀。 返回 《子规》 顾况(725－814)，字逋翁，苏州人， 号华阳真人(一说华阳真隐)，晚年自号悲翁，唐代 诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作 郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年 隐居茅山。生性诙谐，诗名较著。 作品有《华阳集》。 自主积累 　　　　　　　　　　　　　　博观而约取，厚积而薄发 作者视窗 一 《葡萄》 韩愈(768－824)，字退之，今河南孟州人。自谓 郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋 代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大 家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和 “百代文宗”之名。 著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。 《赏牡丹》 刘禹锡(772－842)，字梦得，唐朝彭城人，祖籍洛阳， 唐朝文学家、哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察 御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗 人，有“诗豪”之称。与白居易齐名，世称“刘白”。 作品有《竹枝词》《陋室铭》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等。 《小松》 杜荀鹤 (846－904)，唐代诗人，字彦之， 号九华山人，今安徽石台人。作品有《杜荀鹤 文集》 《子规》：顾况是唐代一位现实主义诗人，和白居易、元稹、王建等大力推动“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。诗歌要揭露朝政弊端，反映民生疾苦。这首诗就是在这种思想指导下写成的。借“子规”来讽刺世道不公，反映百姓中冤魂太多。 《葡萄》：韩愈，25岁中进士，却久不得官，后入仕，却屡遭波折，元和十二年因功升任刑部侍郎，却因谏迎佛骨，再度遭贬，做潮州刺史。这首《葡萄》就是在这一时期所作，作者借“葡萄”表明希望得到扶持提携的心愿。 写作背景 二 《赏牡丹》：唐代自武则天以后，牡丹逐渐受到世人喜爱，而原来盛行的芍药等渐渐衰落。《爱莲说》中有“自李唐来，世人甚爱牡丹”，《唐国史补》中也有“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮车马若狂，以不耽玩为耻……”的记载。这首诗就是在这种情况下写成的。 《小松》：诗人杜荀鹤出身寒微，虽然年轻时就才华显露，但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》)，以致屡试不中，报国无门，一生潦倒。诗人心中颇感苦闷。于是写了这首《小松》，来表达自己被埋没于深草的不平。