有诸内者必形诸外-副本.pptVIP

; “有诸内者必形诸外”语出《丹溪心法》，源于《灵枢?外揣》 的“司外揣内， 司内揣外”思想。 中医认为人体是一个有机的 整体，体外与体内有着密切联系。 疾病发生时，其本质（内 部病变）会通过现象（外部证候）表现出来 ，中医的“辨证 求因”、 “司外揣内”等方法就是“有诸内者必形诸外”理论在病 因领域中的应用， 该理论在临床上与现代医学比较具有其独 特的优势。;　1 “有诸内者必形诸外”理论的临床优势 　　11 克服了现代医学本体论病因认识的缺陷 现代医学通 常借助各种检测设备找出具体明确的病因后对因治疗，一旦仪 器检测不到病因而患者又有明显的症状，现代医学便束手无策 了。而中医的“有诸内者必形诸外”恰好可以弥补这一缺陷，虽 然病因未明，但可详参四诊，根据“形诸外”的证候来推测其内 的病理变化，从而进行辨证论治。“何况无论医学手段如何发 达，总会有未知空白存在，不知病因的病大有所在，攻克一 批，又出现一批［1］”。因此，“有诸内者必形诸外”理论指导 下的“辨证求因”、“司外揣内”是现在和将来的临床认识病因都不 可或缺的方法。;　12 考虑到了病因与机体的相互作用 疾病是个复杂的 过程，患者的体质也各有差异，同一病因作用于不同机体 后其发展和转归也不尽相同。同一病因现代医学有其特定 的一类药物，例如对于结核病患者，经检查发现有结核病 灶后就直接