论语中非孔子之言论与孔子对他人之评论.PPTVIP

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论语中非孔子之言论与孔子对他人之评论

論語中,非孔子之言論 與孔子對他人之評論 壹、非孔子之言論 大同高中/吳邱銘 整理 復興高中/李明珠 ppt製作 一、有子之言: 1有子曰:「其為人也孝弟ㄊˋㄧ,而好犯上者鮮ㄒㄧˇㄢ矣。不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟ㄊˋㄧ也者,其為仁之本與ㄩˊ?」 2有子曰:「信近於義,言可復(實踐)也;恭近於禮,遠ㄩˋㄢ(動詞)恥辱也。因(親近)不失其親(應當親近的人),(這種人)亦可宗(尊敬)也。」 一、有子之言: 3哀公問於有若曰:「年饑,用不足,如之何?」有若對曰:「盍(何不)徹(抽十分之一稅)乎?」曰:「二,吾猶不足,如之何其徹也?」對曰:「百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?」 ※有若主張藏富於民。 二、曾子之言 1曾子曰:「吾日三省吾身:為ㄨˋㄟ人謀,而不忠乎?與朋友交,而不信乎?傳ㄔㄨˊㄢ,不習乎?」 2曾子曰:「慎終追遠,民德歸厚矣。」 3子曰:「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰:「唯(是的,應諾之詞)。」:::曾子曰:「夫子(老師,指孔子)之道,忠恕而已矣!」。 二、曾子之言 4曾子有疾,召門弟子曰:「啟(掀被子觀看)予(我的)足!啟予手!詩云:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』而今而後,吾知免(免於毀傷不孝之罪)夫!小子(門下弟子)!」 ※曾子戒懼,保全身體,克盡孝道。 二、曾子之言 5曾子曰:「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校ㄐㄧˋㄠ(被冒犯也不計較)。昔者吾友(顏淵),嘗(曾)從事於斯矣。」 6曾子曰:「可以託六尺之孤(可輔佐幼主),可以寄百里(大國)之命(攝國政),臨大節(遇國家個人存亡關頭)而不奪(動搖)。君子人與?君子人也!」 前二句可以諸葛亮為例;第三句以文天祥為例。 二、曾子之言 7曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而後已,不亦遠乎!」 8孟氏使陽膚為士師(典獄長),問於曾子。曾子曰:「士失其道,民散(民心散失)久矣!如得其情,則哀矜ㄐㄧㄣ(憐)而勿喜。」 三、子夏之言 1子夏曰:「賢(動詞)賢(名詞)易色(女色),事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交,言而有信,雖曰未學,吾必謂之學矣。」 2司馬牛憂曰:「人皆有兄弟,我獨亡ㄨˊ!」子夏曰:「商聞之矣:『死生有命,富貴在天。』君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患(憂慮)乎無兄弟也?」 三、子夏之言 3子夏曰:「雖小道(小技藝),必有可觀者焉,致遠(推求到高遠處)恐泥ㄋˋㄧ(行不通),是以君子不為也。」 4子夏曰:「日知其所亡ㄨˊ,月無忘其所能,可謂好學也已矣!」 三、子夏之言 5子夏曰:「博學而篤(堅守)志,切(切實地)問而近(從淺近處)思,仁在其中矣。」 ※學問思辨以求仁。 6子夏曰:「小人之過也必文ㄨˋㄣ(掩飾,動詞)。」 7子夏曰:「仕而優則學,學而優則仕。」 ※仕與學之事雖異而理相通。 四、子貢之言 1子禽問於子貢:::子貢曰:「夫子(孔子)溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸(或許)異乎人之求之與ㄩˊ!」 2子貢曰:「貧而無諂ㄔˇㄢ,富而無驕,何如(如 何)?」子曰:「可也。未若貧而樂(樂道),富而好禮者也。」 3子貢曰:「夫子(指孔子)之文章(他所講的詩書禮樂),可得而聞也(聽得到);夫子之言性與天命,不可得而聞(聽不得到,指易經、春秋)也。」 四、子貢之言 4子貢問曰:「孔文子何以謂之『文』也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」 ※孔子言『文』為美謚。 5子貢曰:「如有博施於民,而能濟眾,何如?可謂仁乎?」子曰:「何事(只)乎仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸(還怕做不到。諸:之乎。)!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬(以己身為例,為他人著想),可謂仁之方(途徑、方法)也已。」 四、子貢之言 6大ㄊˋㄞ宰問於子貢曰:「夫子聖者與?何其多能也?」子貢曰:「固天縱之將聖(大聖),又多能也。」子聞之曰:「太宰知我夫!吾少也賤(地位低),故多能鄙事。君子多(須多能)乎哉?不多也(不必多能)!」牢(孔子弟子)曰:「子云:『吾不試(不為世用),故藝(習多藝)。』」 7子貢曰:「有美玉於斯,韞櫝而藏諸(之乎)?求善賈(ㄍˇㄨ或ㄐㄧˋㄚ)而沽諸?」子曰:「沽之哉!沽之哉!我待賈者也!」 四、子貢之言 8子貢曰:「紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡ㄨˋ居下流,天下之惡ㄜˋ皆歸焉(代詞)。」 9子貢曰:「君子之過也,如日月食(蝕)焉。過(有過失)也,人皆見之;更(改過)也,人皆仰(仰望)之。」 四、子貢之言 10衛 公孫朝問於子貢曰:「仲尼焉學?」子貢曰:「文、武之道,未墜於地,在人(文王、武王傳下的典章制度,尚未失傳,還有人記得)。賢者識ㄓˋ其大,不賢者識其小者,莫不有文武之道焉。夫

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