三纲五常君臣.PPT

第3课 汉代的思想大一统 第3课 汉代的思想大一统 ■西汉初的黄老之学 ■罢黜百家，独尊儒术 导入新课 汉高祖刘邦的陵墓——长陵 （陕西 咸阳） 西汉初期统治者接受秦朝灭亡的教训，实行无为而治的政策，社会经济得到恢复和发展。随着大一统国家的发展和中央集权的加强，实现思想上的统一成为迫切的要求。这一过程是如何实现的？对当时和后世产生了什么影响？ 西汉初的黄老之学 汉兴，接秦之敝，诸侯并起。民失作业而大饥馑，凡米石五千，人相食，死者过半。……天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。上于是约法省禁，轻田租，十五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民。 ——《汉书·食货志》 从汉高祖到武帝即位约70年的时间里，黄老思想一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。文帝、景帝时出现了“文景之治”的局面。 汉文帝 汉景帝 文景之治 曹参 萧何 参为汉相国，出入三年。卒，谥懿侯。百姓歌之曰：“萧何为法，顜若画一。曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。” ——《史记·曹相国世家》 萧规曹随 探究一：黄老之学为什么会由盛转衰？ 主观上：随着经济的发展，西汉的国力强大，统治者特别是汉武帝不再安于“休养生息”“无为而治”的放任状态，希望对内强化中央集权，对外反击匈奴，建立强势国家。 客观上：儒家学说经过一段时间的自我调整