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诗歌教学中的审美体验 ——高中语文新教材诗歌教学心得 一、探寻审美客体，建立审美感知，达到“应目” 审美客体，是审美主体的审美对象，它可以是景物、音韵、意象的，也可以意境的、人情的，甚至是哲理的，它们是学生产生审美体验的前提。诗歌教学中的审美对象具有丰富的审美价值。教师要深刻挖掘各种审美对象，把学生的审美注意力集中凝聚中审美对象上，引导学生对美的因素的感受，达到“应目”的初级审美体验。美感效应称这阶段为“诱导效应”。 （一）景物美 高中语文新教材第三册中，诗歌内容占绝大部分，其中描写了好几种景物：有“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”的“湘江秋景图”；有“河畔金柳”、“波光艳影”的“康桥夕阳图”；有“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远入村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的“归园田居图”；有“云霞明灭”、“连天向天横，势拔五岳掩赤城”、“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”的“天姥梦游图”等等。这些景物都成了诗人作诗吟诵、表情言志的对象。作品中用精美的词语描写景物，描绘出一幅优美的图画，让人联想翩翩。诗人的情感和许多本来不相关的景物的调协，使得两者统一，形成了完整的有机体。它们相互烘托，益见其美。这就是由于物景对象提供了一种美，一种与诗人情感和谐的美。 (二)、韵律美 鲁讯先生曾说过，诗歌起于劳动，源于“吭唷、吭唷”之声，节奏鲜明，铿锵有力，是劳动人民在劳动过程中创造的。《诗经》就是在这样的条件下产生的，以“四言”为主，读来节奏鲜明： 硕鼠/硕鼠，无食/我暴！三岁/贯女，真 /有顾。逝 /去女，适彼/乐土。乐土/乐土，受得/ ！ 此节奏确如“吭唷吭唷”之声，后来演变为歌谣。奴隶们一这劳动，一这歌唱（咒骂），有着强烈的节奏感和感染力。 古诗词曲大可以用来歌唱，既可歌唱者，必有节奏音韵，如李煜的《虞美人》、李清照的《一剪梅》，至今可以歌唱。即使是不可歌唱的现代诗歌，也具有音韵美。现就载望舒的《雨巷》，感悟诗歌的音韵美： 全诗共七节，其中首节和末节除“逢着”与“飘过”两词不同之外，其他语句完全相同： （首节） （末节） 撑着油纸 ，独自 撑着油纸 ，独自 彷徨在悠长，悠长 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 我希望飘过 一个丁香一样地 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 结着愁怨的姑娘。 这种重言复唱、首尾呼应的手法定下了整首诗韵律的主调，加强了全诗的音乐感，构成全诗回旋的整体韵律美。 中间五节，每节六行，匀称严整，三、六行压韵，“ang”韵就象芭蕾舞演员，在全诗中旋转、跳跃，反复出现，充分达到了节奏舒缓、声韵和谐的艺术效果。 （三）意象美 朱光潜先生曾指出：艺术的任务是创造意象。意象在诗歌中，通过语言表现出来，语言是意象成了诗人情感的直接现实，也是诗人审美活动的直接现实。诗人的情感表达，主要通过意象的呈现来实现，使意象完成“心象”向“语象”的转变。因此，意象具有象征功能，它是诗人“心象”的象征，是诗人情感的物化形态，可戴望舒的《雨巷》：…… 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； …… 诗人在诗中创造 了一上“丁香意象”。诗人用丁香比喻姑娘，它是美丽、高洁、愁怨的象征，也是诗人的象征。诗人彷徨求索，为的就是寻找姑娘——理想，然而这“姑娘”“像梦一般地凄婉迷茫”，这是诗人对理想的执着追求但又无法把握的孤苦心情的象征。 又如郑敏的《金黄的稻束》，这首诗的意象很独特，从稻束互母亲，是两个意象的重叠，诗人通过“稻束——母亲——思想”这一 线索，把不同的意象贯穿起来，隐含了诗人对社会和人生的深刻认识。 “情感是生生不息的，意象也是生生不息的”（朱光潜语），不同的意象可以表达不同的情感，要想在情感上产生共鸣，就得领悟意象之美。 （四）意境美 王国维在《人间词话》中有言：“词以境界为最上。”我们也常常用“诗的意境”来形容一篇文章的优美。诗的意境往往能唤起人们的联想：“人闲桂花落，夜静春山空”（王维），联想到禅道的虚空；“鸟宿池边树，僧敲月下门”（贾岛），联想到隐逸的清空灵；“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字而使春花绽放、鲜艳夺目的意境全出；等等。 再看马致远的《天净沙。秋目》： 枯藤老树