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思考死有意义徒劳
思考死 ：有意义的徒劳 要是一个人学会了思想，不管他的思想对象是什么，他总是在想着自己的死。 ---托尔斯泰 理由之一 我们死后不复存在，不能感觉到痛苦，所以死不可怕。 我们活着时，死尚未来临；死来临时，我们已不在了。因而死与生者和死者都无关。 ---伊壁鸠鲁 对于那不复存在的人，痛苦也全不存在。 ---卢克莱修 死亡的普遍性是哲学家们劝我们接受死的又一个理由。 在你死后，万物将随你而来。 ---卢克莱修 想想看，有多少人命定要跟随你死去，继续与你为伴。 ---塞涅卡 人人都得死，这能给我们什么安慰呢？ 第一，死是公正的，对谁都是一视同仁； 第二，死并不孤单，全世界都与你为伴。 永生是否值得向往？ 我们永远生存和活动在同样的事物中间，即使我们再活下去，也不能铸造出新的快乐。 ---卢克莱修 没有死，就没有爱和激情，没有冒险和悲剧，没有欢乐和痛苦，没有生命的魅力。总之，没有死，就没有了生的意义。 ---周国平 我们最多只能退到这一步： 承认永生和寂灭皆荒谬，前者不合生活现实的逻辑，后者不合生命本能的逻辑。 有意义的徒劳 死是个体的绝对毁灭，倘非自欺欺人，从中绝不可能发掘出正面的价值来。但是思考死对于生确是有价值的，它使我们能以超脱的态度对待人生一切遭遇，其中包括作为生活事件的现实中的死。如此看来，对死的思考尽管徒劳，却并非没有意义。 小组成员 计算机056班： 魏士杰 张骥 娄康康 岳杨 胡增济 杨珲
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