汉字与中国文化二ppt课件.ppt

;第四章  时空的表达：四时方位词及其文化;第一节 四时：春夏秋冬;四时、方位词的篆、甲文;（一）、春时; 声训：《释名》：“春，蠢也。” 《前汉·律历志》：“阳气动物，于时为盛。春，蠢也，物蠢生廼动运。” 推者，春三月之象。比合《易》为泰、大壮、夬三卦，皆象阳气推阴而上，表示万物繁滋。; 泰， 天地泰，坤上乾下。安泰之象，初春，所谓“三阳开泰”。 “泰：小往大来，吉，亨。”（泰卦。由小而大，由微而盛，吉利，亨通。） 地属阴气，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感，万物纷纭，所以卦名曰泰。泰，通泰。;雷天大壮， 乾下震上，壮大之象，仲春，“《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。” “大壮利贞。” 泽天夬， 兑上乾下，兴盛之象，暮春。夬(guài)，序卦：“夬者，决也。” 《彖》曰：夬，决也。刚决柔也。健而说，决而和。（夬，就是决断的意思。夬卦刚众柔弱，刚能决胜于柔。上卦为兑，兑义为悦；下卦为乾，乾义为健。刚健而又和悦，敢于决断而又能和睦相处，这是夬卦的品德。） ; 《甲骨文字典》：“甲骨文春字与《说文》春字略同，卜辞有今春今秋之语，尚无四季之名。故甲骨文春字与后世字内涵当有别。”;2、春之天性; 《黄帝内经》：“春三月，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭。”“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”（故春季，睡眠、饮食、行为追求“生机”大道，春不猎，以长养慈悲，奖而不罚。） 春季养生：食五谷，五谷乃种子，生发之力旺盛。 春乃初生，故要和，要柔，百般呵护。所以春天伴随和风细雨，温和暖阳……冬眠生物开始苏醒。春天像刚刚出生的婴孩，像少女，像礼仪之邦，深具阴柔之美和文明之美。 ;（二）夏时;盛夏的森林; 借为四季之夏，“四时二曰夏”（集韵）。 《释名》：“假（jià）也。宽假万物，使生长也。” 《前汉·魏相传》：“南方之神炎帝，秉礼执衡司夏。” ;2、夏之天性;《黄帝内经》： ???夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄【宣泄】，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。” 【天气下降，地气上腾，天地之气上下交合，植物开花结果。在夏季每天要早点起床，以顺应阳气的充盈与盛实；要晚些入睡，以顺应阴气的不足。夏季多阳光，不要厌恶日长天热，仍要适当活动，以适应夏季的养长之气。】 ;3、长【zhang】夏;长夏山居图;“华 夏”：;4、夏季养生及养德; 心主火，火为散。火不外散，至秋则病。 在社会则多行布施，多作慈善事业，如心，如日，无私奉献，不求回报，散布愈多，则秋敛愈丰。 范蠡三散三聚。;(三）秋时;2、秋之本性;3、秋季养生;（四）冬时;2、冬之本性;3、冬季养生; 冬季3个月包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等6个节气。冬天是阳气闭藏的季节。(草木凋谢，种子埋藏在冰雪之下，动物冬眠，水面结冰，这就是冬藏)，这时节人要早点睡觉，太阳出来再起来，以便顺应大自然的冬“藏”之机。在五脏中肾主水，对应的季节是冬季，肾为先天之本，生命之根，肾藏精，精宜藏而不宜泄，精泄多了就是伤了阳气，若人们在冬天伤了阳气就是伤了肾。如果冬天没有藏好，到了春天就会腿没有劲，抽筋、半身不遂等，这都属于痿症，冬天肾水没有藏住，春天就会出现痿症、肝病、筋脉松弛等。厥就是四肢冰冷，如果冬天藏精不够，到了春天，还是手脚冰凉，春天的病从冬天来。如果冬天没有养好，给春天生发的力量就不够了。 ;二、小结：;2、一日有四季;3、养生必顺乎四时之道;第二节 四方之位：东西南北;一、四方词的本义及借义;（二）西;（三）南;（四） 北;二、四时方位五行相配图;五行生克图;;五行与五脏; ; ;养生秘诀;《春秋繁露·五行对》：“;三、时空之道的日用;五德与五行;君子五德之道;第五章;第一节 仁瑞之兽与四大神兽;鹿字词族;鹿; ; ;麋鹿（四不像）; ;四不像; ;灋与廌（zhì） ;灋（法）;《墨子·明鬼下》：“昔者齐庄君之臣，有所谓王里国、中里徼者，此二子者，讼三年而狱不断。齐君欲兼杀之，恐不辜；欲兼释之，恐失有罪。乃使二人共一羊，盟齐之神社，二子许诺。于是洫， 羊而洒其血。读王里国之辞既已终矣，读中里徼之辞未半也，羊起而触之，折其脚。”——这是“獬豸决讼”的实践纪录。 汉代的法冠亦名为“獬