汉字与中国文化二ppt课件.ppt

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汉字与中国文化二ppt课件

;第四章 时空的表达: 四时方位词及其文化;第一节 四时:春夏秋冬;四时、方位词的篆、甲文;(一)、春时; 声训:《释名》:“春,蠢也。” 《前汉·律历志》:“阳气动物,于时为盛。春,蠢也,物蠢生廼动运。” 推者,春三月之象。比合《易》为泰、大壮、夬三卦,皆象阳气推阴而上,表示万物繁滋。; 泰, 天地泰,坤上乾下。安泰之象,初春,所谓“三阳开泰”。 “泰:小往大来,吉,亨。”(泰卦。由小而大,由微而盛,吉利,亨通。) 地属阴气,天为阳气。阴气凝重而下沉,阳气清明而上升,阴阳交感,万物纷纭,所以卦名曰泰。泰,通泰。;雷天大壮, 乾下震上,壮大之象,仲春,“《彖》曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。” “大壮利贞。” 泽天夬, 兑上乾下,兴盛之象,暮春。夬(guài),序卦:“夬者,决也。” 《彖》曰:夬,决也。刚决柔也。健而说,决而和。(夬,就是决断的意思。夬卦刚众柔弱,刚能决胜于柔。上卦为兑,兑义为悦;下卦为乾,乾义为健。刚健而又和悦,敢于决断而又能和睦相处,这是夬卦的品德。) ; 《甲骨文字典》:“甲骨文春字与《说文》春字略同,卜辞有今春今秋之语,尚无四季之名。故甲骨文春字与后世字内涵当有别。”;2、春之天性; 《黄帝内经》:“春三月,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。”“生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。”(故春季,睡眠、饮食、行为追求“生机”大道,春不猎,以长养慈悲,奖而不罚。) 春季养生:食五谷,五谷乃种子,生发之力旺盛。 春乃初生,故要和,要柔,百般呵护。所以春天伴随和风细雨,温和暖阳……冬眠生物开始苏醒。春天像刚刚出生的婴孩,像少女,像礼仪之邦,深具阴柔之美和文明之美。 ;(二)夏时;盛夏的森林; 借为四季之夏,“四时二曰夏”(集韵)。 《释名》:“假(jià)也。宽假万物,使生长也。” 《前汉·魏相传》:“南方之神炎帝,秉礼执衡司夏。” ;2、夏之天性;《黄帝内经》: ???夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄【宣泄】,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。” 【天气下降,地气上腾,天地之气上下交合,植物开花结果。在夏季每天要早点起床,以顺应阳气的充盈与盛实;要晚些入睡,以顺应阴气的不足。夏季多阳光,不要厌恶日长天热,仍要适当活动,以适应夏季的养长之气。】 ;3、长【zhang】夏;长夏山居图;“华 夏”:;4、夏季养生及养德; 心主火,火为散。火不外散,至秋则病。 在社会则多行布施,多作慈善事业,如心,如日,无私奉献,不求回报,散布愈多,则秋敛愈丰。 范蠡三散三聚。;(三)秋时;2、秋之本性;3、秋季养生;(四)冬时;2、冬之本性;3、冬季养生; 冬季3个月包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等6个节气。冬天是阳气闭藏的季节。(草木凋谢,种子埋藏在冰雪之下,动物冬眠,水面结冰,这就是冬藏),这时节人要早点睡觉,太阳出来再起来,以便顺应大自然的冬“藏”之机。在五脏中肾主水,对应的季节是冬季,肾为先天之本,生命之根,肾藏精,精宜藏而不宜泄,精泄多了就是伤了阳气,若人们在冬天伤了阳气就是伤了肾。如果冬天没有藏好,到了春天就会腿没有劲,抽筋、半身不遂等,这都属于痿症,冬天肾水没有藏住,春天就会出现痿症、肝病、筋脉松弛等。厥就是四肢冰冷,如果冬天藏精不够,到了春天,还是手脚冰凉,春天的病从冬天来。如果冬天没有养好,给春天生发的力量就不够了。 ;二、小结:;2、一日有四季;3、养生必顺乎四时之道;第二节 四方之位:东西南北;一、四方词的本义及借义;(二)西;(三)南;(四) 北;二、四时方位五行相配图;五行生克图;;五行与五脏; ; ;养生秘诀;《春秋繁露·五行对》:“;三、时空之道的日用;五德与五行;君子五德之道;第五章;第一节 仁瑞之兽与四大神兽;鹿字词族;鹿; ; ;麋鹿(四不像); ;四不像; ;灋与廌(zhì) ;灋(法);《墨子·明鬼下》:“昔者齐庄君之臣,有所谓王里国、中里徼者,此二子者,讼三年而狱不断。齐君欲兼杀之,恐不辜;欲兼释之,恐失有罪。乃使二人共一羊,盟齐之神社,二子许诺。于是洫, 羊而洒其血。读王里国之辞既已终矣,读中里徼之辞未半也,羊起而触之,折其脚。”——这是“獬豸决讼”的实践纪录。 汉代的法冠亦名为“獬

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