山西沁水土沃老花鼓的传承分析-analysis on the inheritance of the old flower drum in tuwo, qinshui, shanxi.docxVIP

山西沁水土沃老花鼓的传承分析-analysis on the inheritance of the old flower drum in tuwo, qinshui, shanxi.docx

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山西沁水土沃老花鼓的传承分析-analysis on the inheritance of the old flower drum in tuwo, qinshui, shanxi

万方数据 万方数据 中文摘要 论文题目:山西沁水土沃老花鼓的传承研究 专 业:民俗学(含中国民间文学) 硕 士 生:胡婷婷 签名: 指导教师:张才明 签名: 摘 要 土沃老花鼓作为一种区域性特点明显的民间舞蹈,拥有浓郁的乡土气息,集唱、 跳、打于一体,具有观赏性强的特征,并以其独特的道具——“口噙鼓”为表演亮点, 深受当地人民喜爱,2010 年被列入国家级非物质文化遗产保护目录。论文试图通过 田野调查法和文献研究法,从民俗学的角度探究和阐释土沃老花鼓的传承方式,梳理 传承人的习得和传承模式,揭示土沃老花鼓的传承现状,并试图通过这一个案,提供 非物质文化遗产传承个案的研究经验,以期对民间艺术传承保护起到借鉴作用。 全文分为绪论、主体、结语三大部分。绪论包括选题缘由和意义、研究综述、资 料来源与研究方法三个方面。主体部分共四章。第一章“土沃老花鼓概述”,主要论 述土沃老花鼓的生态环境、历史沿革与风格特点,重新梳理了土沃老花鼓的历史进程, 探讨其在不同时期的传承情况;展现土沃老花鼓整体上集北方矫健刚强和南方柔美温 婉于一体的艺术风格。第二章“土沃老花鼓的传承方式与传承人”,结合田野调查资 料,分析土沃老花鼓的家族传承、社会传承和媒体传承三种传承方式;根据三位传承 人的口述资料,对他们的习得模式和承传模式进行了详细的分析。第三章“土沃老花 鼓的民间传承与当地民俗活动的关系”,论述了高禖神信仰活动、年节和其他祭祀活 动及其变迁对土沃老花鼓传承的影响。第四章“土沃老花鼓的传承价值、现状及艺术 创新的尝试”,论述了土沃老花鼓的文化价值、审美价值和历史价值,综合考察了土 沃老花鼓生存与发展所面临的现实问题,并从教育、旅游、艺术新形式等角度出发提 出了一些思考与想法。结语部分对全文的研究进行了总结。 【关键词】土沃老花鼓 传承方式 传承人 【论文类型】基础研究 I 山西师范大学学位论文 II 英文摘要 Title:The Inheritance of Tuwo Figure Drum of Qinshui County in Shanxi Province Major:Folklore(Containing Chinese Folk Literature) Name:HuTingTing Signature: Supervisor:ZhangCaiMing Signature: Abstract The tuwo figure drum, as a folk dance, has obvious regional characteristics. It has native local features. It includes singing, dancing and martial arts together. Besides, it has great value of enjoyment and its unique props-“bited drum” highlights its artistic personality. So tuwo figure drum is deeply loved by local people.In2010,it was included in the national non-protection intangible cultural heritage directory. Through the field investigation and methods of literature researching, this paper attempts to explore the inheritance way of tuwo figure drum from the perspective of folklore, collect the inheritors acquisition and inheritance mode, and reveal the current inheritance situation of tuwo figure drum. Through this case study, the writer attempts to provide experience for the inheritance of the intangible cultural heritage, so as to have a positive effect on the protection and inheritance of folk art. The full text is divided into three parts: the introduction

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