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第10章 审美教育的内涵和特点
第十章 审美教育的内涵、目的及其特点 第一节 审美教育的内涵 第二节 审美教育的特点 第一节 审美教育的内涵 一、关于审美教育的内涵的理论分歧 1、审美教育是人格教育 2、审美教育是情感教育 3、审美教育是艺术教育 4、我们的观点 1、审美教育是人格教育 审美教育是人格教育的观点有着深厚的历史渊源。 古希腊的史诗教育和音乐教育与中国先秦的诗教和乐教,都可以看作是一种以艺术为手段的人格教育。如何发挥诗歌和音乐等艺术形式在人格培养中的作用是中西古代审美教育共同关注的中心问题,所不同的只是中西对人格的理解略有差异。西方的人格的含义更为宽泛些,除了指道德品质外,还指人的个性、性格,而中国的人格概念则基本与品德同义。这就使中国古代的审美教育带有更为浓重的道德色彩,从而难以与道德教化区分开来而走向独立。 2、审美教育是情感教育 3、审美教育是艺术教育 4、我们的观点 根据审美教育的三原则,我们对审美教育的内涵可以作如下的界定: 审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段,通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味,直接作用于受教者的情感世界,从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人性,提升人生境界的一种有组织、有目的的定向教育方式。 第二节 审美教育的特点 一、情感性 二、愉悦性 三、过程性 四、全面性 一、情感性 情感性是审美教育的首要特性。所谓情感性不仅是指审美教育主要是以情感为中介,通过诉诸人的情感领域来进行,而且也是指审美教育具有激发情感、以情动人、陶情养性的重要作用。 审美教育区别于其他的教育,如德育、智育的一个突出特点——情感性,首先表现在实施审美教育的全过程始终贯彻通过审美活动如艺术欣赏,积极调动、激发受教育者的心理功能,使其在情感上产生共振,达到以情动人的效果。 例如通过音乐欣赏实施审美教育,就要在音乐欣赏的初始阶段突出对音乐作品的初步的“情趣”的调动和启发,换言之,就是要求受教育者在初始阶段从音乐的形式因素的欣赏中得到美感和乐趣。如从乐曲优美的音色、动人的旋律、富于变化的节奏以及和声的巧妙配置中得到审美的愉快和兴味。并在此基础上,逐步加深感性体验、展开丰富想象和理解,最终发展到高潮阶段,实现对作品的情感内涵的整体性把握。 二、愉悦性 审美教育的愉悦性就是要使受教育者在情感上感到自由、舒畅,体验到无比的身心快乐。因此,审美教育的愉悦性导致受教育者对于接受美育往往是自觉自愿、乐而忘返的。“桃李无言,下自成蹊。” 时下,有些家长或学校违背审美教育的规律,给孩子或学生施加压力,甚至强迫孩子参加艺术培训。结果,事倍功半,事与愿违。 三、过程性, 所谓过程性是指审美教育不追求在审美实践过程中的其他目的与功用。 美育的主要任务是要培养受教育者健康的审美理想与情操,提高其审美素质和精神境界,而这一目的就既体现在审美教育中作为手段所依凭的审美对象上,更体现在审美教育中启发、促进受教育者对审美对象进行解读、品味、鉴赏的全过程中。 四、全面性 审美教育的全面性,指的是在培养全面发展的人方面,美育可以与德育、智育、体育等之间,互相依存、互相渗透,并在某种意义上占据主导的地位,发挥其独特的教育作用。 审美教育对德育的基础作用 审美教育对智育的基础作用 审美教育对智育的基础作用,表现在多方面。但主要的是对人的智力的开发能够起到明显的促进作用。首先是想象力的培养,其次,是形式美的教育。 想象力在人的智力水平的结构中,占有重要的地位,发挥着不可替代的作用。例如,科学研究和创造,失去想象力所发挥的作用,是不可想象的一种智力缺失。相反,大量的事实证明,想象力丰富却可以创造人间奇迹的。 审美教育对体育的基础作用: 审美教育对体育的积极作用不仅表现在审美教育可以给体育一种内在的精神价值,丰富体育文化内涵,而且还具体表现在美育所培养的形式感有助于运动目标的实现。 * *
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