必修课程人文素养类选修课程.PPTVIP

主要内容 学校变革 课程？ 教学？ 培养目标 办学理念 途径一：构建课程 国家课程发展的阶段需求 学校课程的整体结构 一门课程的设计 ***中学 课程结构原始方案 ***中学方案1 ***中学 方案2 附小丁秀娟老师：创意饭团 【教学目标】 知道大米是秋天收获的粮食，感受秋天收获的喜悦。 通过选择自己喜欢的材料，动手制作最有创意的饭团。 愿意和同伴交流，并能在活动中互相帮助。 【教学准备】 学生准备： 材料：米饭，黄瓜、胡萝卜、玉米粒、火腿、海苔、肉松、豌豆。 工具：一次性纸盘，蛋糕刀叉，湿巾，保鲜袋，塑料手套。 教师准备： 围裙，一次性口罩，一次性浴帽，一次性桌布，毛巾。 11次修改，三次试讲，之后。。。 程序： 1.秋天丰收------米饭—什么样的米饭 2.提出课题——做饭团，教师演示，卫生提示 3.大家评价，提出标准：好看、好吃、有营养 4.看一看，准备了什么材料 5.想一想，自己做什么样的，出示样例 6.画一画，挑选典型展示，同桌说一说，提意见修改（时间要求、方法要求） 7.回顾制作过程：捏 放 切 摆 8.注意：卫生：安全：节约：声音：帮忙 9.统一准备工作：洗手、戴帽、手套、摆放备品 10.制作 20分钟 11.分享 修改了： 1.食材准备：清楚 简化 2.过程：制作过程不清楚，乱扔东西，准备过程 不清楚 3.好标准：好看 好玩 有营养 4.学生作品趋同 5.学生在学习卡上画，用橡皮擦，很脏 6.总目标 常规问题 精致追求 意义反思 常规化 途径二：教学变革 “以学定教”：理念？模式？ ——关注课程与学生之间的关系 ——关注学科的品性 小组学习 意义 局限 目的？讨论为什么要有教学留白？ 圆明园的毁灭 在那个时代在欧洲已经诞生了比如：贝多芬、歌德那些大师，如果西方产生了文明的话，为什么在中国他们成了强盗？我想，我们还小，但我们也应该知道他们也找到了借口，原于我们在外交上的失败，可能还有很多很多值得我们思考的。 请问，现在你的感情会化作一种怎样的滋味，留给你的最后沉淀在你心中的圆明园是什么？ 失望-警钟-希望 我们不光停留在走进恨上，难过上，是因为我们还有一份对未来的希望。所以，亲爱的同学们留给我们心中的思考还要继续。比如课前我们思考的圆明园毁灭了，毁灭的究竟是什么？必须毁灭的是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的是什么？应该把这样的毁灭迁移到你心灵里去，伴随你的一生。这样，我相信我亲爱的同学们。我们的语文学习才是真正的目的，我愿与亲爱的同学们走出圆明园的时候，最终我们获得的就是我们作为一个中国人，作为一个活生生别的这样的人的时候，我们应该怎样的拥有智慧，拥有尊严的活着。 卖火柴的小女孩 这位有着基督教信仰的作家，作品主题中总是洋溢着美好与高尚，谦卑与高贵，恬淡隐忍与梦想的追求——这人性最光辉、最伟大之处，为此作品的宗教内涵同样值得重视。 文中两次提到上帝：“有一颗星星落下来，就有一个灵魂到上帝那里去了”；“奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。 没有了天堂光芒的烛照，那个“地方”，让人想到的依然是死亡，带给人的还是一种感伤。可谈到“上帝”，寒冷孤独中的人儿便有了依托，有了一个可以获得满足的地方，避免了生死离别的痛苦与悲伤。跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起！ 但如果我们通过自己的教材解读和教学，带给孩子的不是苦难，而是梦想；不是绝望，而是幸福，童话的积极意义方能由此显现 。 《丑小鸭》： 苦难中追求梦想，幸福中怀存谦卑 《晏子使楚》： 楚国尊敬的究竟是晏子这个人还是他背后的国家？ 窦桂梅备课之教材 在教材中你看到了什么？ 教材中想要说什么？ 教材应该说什么？ 我能用教材说什么？ 《故乡》（孙立权老师的教学设计） 描写故乡的凋敝， 两代人命运的相似，人生循环的悲哀，我们（中国人）将向何处去，“希望本无所谓有，无所谓无”。 《温酒斩华雄》：传统与现代之别，淡化情节 《林妹妹进贾府》之王熙凤出场：未见人先闻声（杨二嫂，哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。 。。个凸颧骨，薄嘴唇 ，。。细脚伶仃的圆 规 ） 《多收了三五斗》 社会的景象，还有人物心灵受到的扭曲——伟大的作品是与心灵对话 思考的机会 与思维的支架 华应龙：平行四边形的面积 1.猜一猜老师的年龄 2. 3. 4.测量 （1）证伪：底×宽不行 （2）变式： 潘小明 1.平行四边形的面积怎么算？ 2.多种答案（答数） 两种答案 3.学生思考为什么他的不对 潜在的问题：原来得数正确一直正确， 原来得数错误的一直错误，直到老师最后表态 4.教师引导学生证伪 学科品性 成功者的背后？ 了解圆周率 （ ） 掌握计算公式