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陈太丘与友期 学习目标： 1、朗读课文，借助注释能疏通文意。 2、结合上下文，对元方的做法能有自己的理解，同时学习古人懂礼知义的优秀品格。 陈纪（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家发奋著作，写成《陈子》一书。党禁解除后，朝廷虽然多次征召，他都拒绝出仕。中平六年（189）灵帝去世，少帝即位，大将军何进再次谋除宦官，辟召智谋之士二十余人，陈纪被举为五官中郎将。但当陈纪应召到达京都洛阳时，形势已发生了大逆转，何进在与宦官的斗争中被杀，长期盘踞宫廷的宦官也被翦除殆尽，但政权却落入了奉召领兵入洛 的凉州军阀董卓手中。董卓大量选用党人名士以便获得支持，陈纪被任为侍中，又考虑进一步任其为司徒、尚书令。当时董卓意欲挟持新立的献帝徙都长安，陈纪劝谏董卓应谦远朝政，专精外任，不可擅意徙都。董卓很不高兴，但敬畏陈纪的名望，也无可奈何。陈纪见天下已乱，乃请出为平原相，并且立即赴任。建安初，拜为大鸿胪。四年（199）去世，年七十一。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至， 期： 行： 日中： 约定 出行 正午时分 译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见（那朋友）来， 太丘舍去，去后乃至。 舍： 去： 乃： 舍弃，放弃 离开 才 译：太丘不再等候就走了。（太丘）走后，（那人）才来。 元方时年七岁，门外戏。客问元方： 时： 戏： 当时，那时 嬉戏，玩耍 太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方： “尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。” 尊君 不： 待： 君： 对别人父亲的一种尊称。 通“否” 等待 彼此尊称，相当于“您” 译：“你爸爸在家吗?”（元方）答道：“等您好久都不来，（他）已经走了。” 古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。 称呼 （亲属） 别人的 父母： 尊君，令尊 令堂，令母 儿女： 令郎，令爱 妻子： 尊夫人，贤内助 自己的 父母： 家父，家母 儿女： 犬子，小女 妻子： 拙荆，内人 友人便怒：“非人哉!与人期行， 相委而去。” 便： 哉： 相： 委： 就 语气词，表感叹 表示行为作用的对象，可指代一、二、三人称。此处指代“我” 舍弃，丢弃 译文：那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 信： 信用 译文：元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，（您）正午不到，就是不讲信用；对（人家）儿子骂（他的）父亲，就是失礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 惭： 引： 顾： 感到惭愧 拉 回头看 译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手（表示友好），元方连头也不回地走进了自家的大门。 译文 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，朋友还没有来，太丘不再等候就走了。太丘走后，朋友才来。（太丘的长子）陈方元那年七岁，当时正在门外玩耍。那个友人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等您好久您都不来，他已经走了。”那人便发起怒来，骂道：“真不是人（东西）！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 思考： 1、本文讲了一个什么故事？ 2、元方、友人各有什么性格？ 懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿 元方 友人 无信、无礼、知错就改 汉末名士陈太丘七岁时，义正词严的指出父亲的朋友“无信”“无礼”，使对方无言以答的故事。 合作探究： 1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？ “君”是有礼貌地称呼对方， 相当于“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。 其他敬称和谦称 辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。 ①敝人　②卑职　③陛下　④令尊　⑤寡人　 ⑥足下　⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下 敬词有③④⑥⑦⑨　谦词有①②⑤⑧ “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” 2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？ 无礼 无信 3、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 示例：不失礼，元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。元方只有七岁，不能对他求全责备。 4、你从《陈太丘与友期》中得到什么启示？ 做人要讲信用 有礼貌 全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用