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- 2018-08-01 发布于江苏
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柏拉图对雅典民主地批判反思
柏拉图对雅典民主的批判反思 1.反思原因——雅典民主的弊端 2.反思结果——贵族式民主 3.反思成果——《理想国》 弊端一 保证多数人统治的“轮番为治”让雅典人尝到了甜头,同时也使他们面临体制性的危机。 弊端二 “这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上,不管成文的还是不成文的” 在民主城邦里一切都充满自由精神,连驴子都随便撞人,只要你挡着道的话。 甚至会“称傲慢为有礼,放纵为自由,奢侈为慷慨,无耻为勇敢”。于是错误的“快乐平等”支配着“民主人士”的日常生活,社会的凝聚力受到威胁,政治生活变得越来越支离破碎,对于共同体的善和社会正义的广泛义务就变得不再可能了。 弊端三 而绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化,无法实现社会普遍正义。“民主制使智慧边际化”(Democracy marginalizes the wise),在柏拉图眼里便是雅典政治生活的真实写照。政治智慧、道德素质、专门技能的大面积退场,意味着公共空间里低能化、主观化、情绪化的阴影突飞猛进。 弊端四 人人都有机会参政或拒绝参政的绝对自由,使得政治如同儿戏,决策时常群情激昂、出尔反尔。 公元前427年雅典人镇压
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