周凌《女娲造人》学案.docVIP

《女娲造人》导学案 周 凌 教学目标 ：1、了解神话的特点。 2、了解有关人类起源的神话故事。　 3、体会想像联想在神话创作中的作用。 过程与方法： 1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。 2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。 一、通读课文，把握情节： 1、积累词语，为加横线的字注音，按拼音写汉字。 女娲?（ ）??? 莽莽（ ）zhēn zhēn?（ ）? ?chéng? chè（ ） 灵机一动 掺（ ?）合?? ?揉（ ?）团??眉开眼笑? ?kū?téng（ ） 绵（ ）延 2、根据上面8个关键词概括课文内容，必须用上这8个词，不超过100字。 概括： 二、比较阅读： 1、理解翻译《风俗通》里的两则短文： A、俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán，东西揉弄成球形）黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng，粗绳）人也。 译文： B、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 　　 译文： 2、比较：课文在《风俗通》的原始记载基础上丰富了哪些内容？ 答： 3、课文在《风俗通》的原始记载基础上删除了什么内容？为什么要删除？ 答： 4、女娲是神，但在文中是一个既具有神性又具有人性的形象，请你谈谈： ①女娲的“神性“体现在： ②女娲的“人性“体现在： 三、关于神话： 1、什么是神话？ 2、神话一般可分为三种类型：开辟神话、自然神话和英雄神话。你知道哪些神话故事？ ①开辟神话产生于人类童年时期，开辟神话反映的是原始人的宇宙观，用来解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的，故又称为创世神话。几乎每一个民族都会有这一类的神话，甚至有些还有不少有趣的相似性。譬如说关于中国最著名的创世神话是（ ）。又比如关于造人，中国有女娲造人的神话；《圣经·创世纪》中，（ ）用五天时间创造了天地万物，第六天，他照着自己的样子，用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫（ ），之后，神用这个人的肋骨造成一个女人，就叫（ ）；在古希腊神话中，最初造人的是（ ），他知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛。 ②自然神话，是对自然界各种现象的解释。自然界的无穷威力使人们恐惧不已。于是产生了对自然力量的崇拜，出现了冥冥之中有着支配自然力量的模糊观念。人们凭借自身狭隘的生活体验，通过想象和幻想，创造出人格化的神的形象；按照人们幼稚的思考，造作出神的故事，以解释自然现象，表达古代人民渴望征服和支配自然力的心理。比较典型的有（ ）、（ ）等。 ③英雄神话，这类神话产生比前两者稍晚，表达了人类反抗自然的愿望，同时，也可说是人类某种劳动经验的概括总结。这时候，原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理，有了一定的信心，开始把本部落里具有发明创造才能或做出重要贡献的人物，加以夸大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中国古代的神农、黄帝、尧、舜、禹、后稷等。比较典型的有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）等。 3、神话并非现实生活的科学反映，那么如果从科学的角度出发，追寻人类的起源： ①科学界比较公认的人类起源学说是什么？ 答： ②科学界还有哪些关于人类起源的假想或学说？ 答： 四、拓展学习，开阔眼界： 1、阅读下面三则神话，进行翻译： A、《刑天与帝争神》： 刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目．以脐为口，操干戚以舞。（注：干，盾牌，戚，大斧） 翻译： B、《夸父逐日》： 夸父与逐日走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（注：邓林，桃林。） 翻译： C、《盘古开天辟地》： 　　首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆；左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肤为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。 翻译： 2、阅读下文，回答文后题目。 美国科学家闭门造人 ①在美