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高考作文专题训练思路和结构
(三)变换角度,概述事例。 例:因为信人,刘邦借萧何之谋,韩信之武登上了皇帝宝座;因为信人,唐太宗采魏征箴言,纳房谋而创贞观盛世。因为不信人,关羽夜走麦城,三百残兵命丧黄泉;因为不信人,项羽鸿门酿后患,乌江岸边血染袍。 三.学写排比精彩段落 (一)父母对孩子有着割不断的挂,哪位父母不望子成龙,盼女成凤?可是,父母爱孩子,最重要、最起码的是让孩子知道什么是真正的爱。真正的爱,是雏鹰学飞时,老鹰冷漠的目光;真正的爱,是孟母择邻时的殷殷的期盼;真正的爱,是岳母刺字时的点点泪花;真正的爱,是大海航行中的一叶指南;真正的爱是孤舟漂泊后的一片港湾;真正的爱,不是让孩子去享受,而是要告诉孩子如何去生活。——《说说父母之爱》 (二)牵挂是一种美,却也是一份辛劳,天地间担起这份辛劳的,都是心中充满爱的人。父母牵挂远方的游子,新婚的军嫂牵挂戍边的丈夫,学业有成的弟子牵挂白发苍苍的老师,德高望重的将军牵挂未曾脱贫的老区。牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀,牵挂是余光中那等待启航的客船,牵挂是“来日倚窗前,寒梅着花未”的询问,牵挂是“乡泪客中尽,归帆天际看”的凝望,牵挂是那封抵万金的家书,牵挂是那声共婵娟的祝福。牵挂是连接亲情的纽带,牵挂是沟通友情的桥梁,牵挂是贯穿爱情的红线,牵挂是人间至爱的升华。 ——《牵挂》 四.学会写假设性语段: 好处:假设性语段,在议论文中,展示理性的光芒。 位置:因有许多事例,以下假设主要放在文章中间为宜。 一、并列假设式 仅凭个人的好恶来评价他人的好坏,对亲密者大加赞扬甚至过分依赖,而对疏远者则嗤之以鼻指责有加,是已非人,是亲非疏。这样的现象恐怕举不胜举吧?战国时的楚王,如不因上官大夫的谄言而对他百般宠信,言听计从,又怎么会罢黜屈原,国灭身死而为天下笑呢?隋炀帝若不偏信裴矩,忠奸不分,又怎会落得个千古昏君的骂名,将江山拱手与人?人性的弱点在于感情的脆弱,一旦有了亲疏之分,远近之别,就会被感情蒙蔽了双眼,甚至作出如宋人一样的不理智的判断。结果则往往偏离了正确的方向,陷入错误的泥淖不能自拔。 ——2003年高考优秀作文《朋友,请擦亮你的双眼》 二、正反假设式 其实,历史已不止一次向人们鸣响了警钟,假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他又何至于病入膏肓而一病呜呼呢?假如当初马谡采纳了王平的建议,他怎会遗恨街亭而伏诛于开武侯的麾下?话又说回来,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,何以能称雄于六国?如果唐太宗不听取魏征“水可载舟,亦可覆舟”的忠言,与民生息,怎能开拓出“贞观之治”的大好初唐局面呢?综上所述,不难看出:善纳人言者,昌;不纳人言者,亡! 三、层进假设式 欧立希为发明一种新药,坚持进行试验,失败了,总结教训再干,一直试验了606次主获得成功,制出了以试验次数命名的亲药“606”,新药问世是坚持的结果。试想,如果欧立希仅仅试验了一二次就撒手不干了,那新药又怎能问世呢?如果他经过一二百次的失败就认为成功已经渺若烟云并因此而偃旗息鼓、自暴自弃,那么“606”自然也不会诞生。即使他已试验并失败了605次,如果他这时丧失了信心,希望之火在心中熄灭了,那么他也会功亏一篑,历败垂成的。正因为锲而不舍的坚持,让他获得了最后的胜利。 四、排比假设式 在艰险与安逸之间选择后者吗?诚然,如此坐在井下,不必风餐露宿,不必经历风雨,好不惬意!然而头顶天空终究只有井口之大;所作所为终究只是庸庸碌碌!那么你还愿如这爱井蛙般选择安逸吗?如果选择安逸,生于纨绔的巴金,又怎么能痛彻人生,挥毫著就“激流三部曲”;如果选择安逸,身陷残疾的张海迪怎会把自己绑在轮椅上长时间练习射击,为中华儿女树起一杆“自强不息”的大旗;如果选择安逸,古稀之年的谈迁,又怎会毅然重著一部浩浩《国榷》。孟老夫子云:“生于忧患,死于安乐。”朋友,当你选择了人生旅的坦途,请莫忘“机遇与艰险同在”! 五、学会写比喻性语段 成功的得来,看似一蹴而就,带有很大的偶然性,却并非一朝一夕之功。宛如一粒种子,深深埋在土壤之中,不断地吸养料水份,苦熬过严寒和干旱,日益具备了破土而出的条件,而这时,机遇便宛如适时的春雨,使种子得以顺利地发芽、开花。一粒生命力很强的种子,即使条件恶劣,也仍可能生存;但如果只是一粒干瘪的种子,不论春雨下得多么恰到好处,也同样无济于事,它只会在土地里发霉乃至腐烂。说到底,机遇的作用就是如此。 ——《成功》 锻炼豹尾-------结句耐人寻味 技巧一:首尾呼应,凸显主旨(首) 都说生活的船不能没有理想的帆,都
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