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近来马克思主义鼓舞人心著作引人注目之处

窗体顶端 近来马克思主义鼓舞人心的著作的引人注目之处,是它向全球化问题的延伸。 ? 后现代主义就像社会主义本身一样,是一种法国的发明物。为了反对经典马克思主义从原初意义上讲的经济基础决定上层建筑的观点,后现代主义似乎把一切事物都融入无法确定的文化上层建筑。不过,更为仔细的考察却表明,一些后现代主义的思想家并不拒绝他们不少人由以出身的马克思主义根基。 ? 英国肯特大学教授、研究马克思主义的著名学者戴维·麦克莱伦(David McLellan)在其代表作《马克思以后的马克思主义》2007年第四版中,增补了很多有关当代西方马克思主义研究的新内容。现将有关全球化问题和后现代主义的叙述编译如下。 ? 美国马克思主义学者视野中的全球化和帝国 ? 近来马克思主义鼓舞人心的著作的引人注目之处,是它向全球化问题的延伸。 ? 布伦纳论述英国从封建主义向资本主义转变的著作,引发了他的作为全球资本主义原动力的竞争的观点;詹姆逊论述马克思主义美学的著作,导致了他后来对晚期资本主义空间的全球逻辑的分析和对他的著作在中国和拉丁美洲受到热情关注的说明;苏东剧变和现今美国经济、军事力量在全球延伸,激发了对世界政治经济的新的研究。 ? “9·11”事件发生以后,美国的政治和军事霸权进入主张采取有力行动的阶段,这种情况的出现提出了新的问题。在美国的新保守主义者眼里, “反恐战争”是一场真正的全球性的事业。从意识形态上讲,这场“战争”似乎表现出矛盾的外观:一方面,是大谈扩大民主和人权;另一方面,这些权利的国际结合的首要载体——联合国却被抛在一边。战争本身及其后果似乎取消了很多它假定要支持的权利。从这一视角来看,民主和人权虽然是西方意识形态的产物和特定文化的组成部分,但就其普救教派式的野心而言,它的作用是对西方经济和军事帝国主义加以伪装。对能源和经济优势的渴望,常常含有把不同的政治、法律观念强加给那些完全能够在更少个人主义和资本主义激励的基础上自己组织起来的社会的企图。 ? 帝国主义的新思考 ? 在关于全球化的所有论述中,讲得最全面的也许是迈克尔·哈特(Michael Hardt)和安东尼奥·奈格里(Antonio Negri)。21世纪初,随着美国对外国军事干涉的增多,关于全球化的讨论增补了对一个老概念——帝国主义的新思考。在这一问题上引人注目的是哈特和奈格里论述《帝国》和《大众》的著作的成功。从某种意义上讲,他们把全球化的思想带到了极限:宣告民族国家的终结和由此而来的美国帝国主义的统治——或许也可以说以美国方式向全球扩张的终结。因为帝国这一全球化的政治形态没有中心,没有边界,没有要征服的“其他”。因此,所有的战争都是内战,所有的军事干涉都是警察行为。哈特和奈格里相信,资本主义和它的政治表达方式将迅速充斥全球。他们著作中的中心命题讲的是这样一种情况,占统治地位的资本形态是一种网状形态,统治阶级官僚化是由于非物质劳动——“生产非物质商品,如服务、文化产品、知识或通讯”。这种非物质的、精神性的劳动,正在产生出一种集体的劳动,一种世界的无产阶级和具有不断增强的颠覆力量的大众。随着非物质性劳动的向前发展,大众的经济意义上的生产不仅是作出政治决定的一种模式,而且它本身还趋向变为作出政治决定。从这一视角看来,资产阶级消失了,权力被扩散到世界无产阶级之中。 ? 哈特和奈格里的著作不是集中于特定的政治—经济分析,而是更像无政府主义者那样,把政府权力看做人类解放的主要障碍。不过,尽管哈特和奈格里有后现代的名号,但他们还是给予历史过程一种使人联想起第二国际决定论倾向的乐观的必然性。这也许多少有助于解释哈特和奈格里著作的流行:他们诉诸后现代的情感;他们与典型的美国人积极进取的乐观主义相一致;而且从某种程度上讲,这种同一的历史乐观主义既认可美国在全球的影响,也赞同反对国家的资本主义本身在全球的影响,因为后者——解除控制是解放的基础。 ? 民族国家的作用依然存在 ? 如果说哈特和奈格里倾向聚焦于当代资本主义的政治、法律、文化及主观的方面,并大胆地讨论马克思主义方案中的空想的方面,其他人则坚持靠近更具主流马克思主义特征的论说资本主义经济逻辑的活动。他们从美国帝国主义的经济基础及其走向出发得出了不同的结论。例如,伍德利用她的历史著作强调美国帝国主义的独特本质,以及由此导致的军事力量的作用。 ? 在伍德看来,全球化是对始于20世纪70年代的产能过剩和生产过剩危机的反应。它与自由贸易或世界市场一体化无关:由社会和经济分裂造成的不同生产成本和条件能够增加盈利。民族国家的作用是维护“向全球资本开放国界与阻止全世界工人在拉平社会条件方面也许走的太快的某种程度的一体化之间的微妙平衡”。在这一过程中,民族国家在增加和维持资本积累的条件方面扮演了必不可少的角色,因为“没有任何其他组织,没有任何跨国

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