文言文整体阅读补充训练5(教师版).docxVIP

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文言文整体阅读补充训练5(教师版)

PAGE \* MERGEFORMAT PAGE \* MERGEFORMAT 1 文言文整体阅读补充训练 (五) 阅读下面的文言文,完成1~4题。 熊安生 熊安生,字植之,长乐阜城人也。少好学,励精不倦。初从陈达受《三传》,又从房虬受《周礼》,并通大义。后事徐遵明,服膺历年。遂博通《五经》,然专以《三礼》教授,弟子自远方至者千余人。乃讨论图纬,捃摭异闻,先儒所未悟者,皆发明之。齐河.清.中,阳休之特奏为国子博士。时朝廷既行《周礼》,公卿以下多习其业,有宿疑踬滞者数十条,皆莫能详辨。天和三年齐请通好兵部尹公正使焉与齐人语及《周礼》齐人不能对乃令安生至宾馆与公正言公正有口辩安生语所未至者便撮机要而骤问之安生曰:“《礼》义弘深,自有条贯,必欲升堂睹奥,宁可汩其先后?但能留意,当为次第陈之。”公正于是具问所疑,安生皆为一一演说,咸究其根本。公正深所嗟服,还,具言之于高祖,高祖大钦重之。及高祖入邺,安生遽令扫门。家人怪而问之,安生曰:“周帝重道尊儒,必将见我矣。”俄而帝幸其第,诏不听拜,亲执其手,引与同坐。谓之曰:“朕未能去兵,以此为愧。”安生曰:“黄帝尚有阪泉之战,况陛下恭行天罚乎!”高祖又曰:“齐氏赋役繁兴,竭民财力,朕救焚拯溺,思革其弊,欲以府库及三台杂物散之百姓,公以为何如?”安生曰:“昔武王克商,散鹿台之财,发钜桥之粟,陛下此诏,异代同荧。”高祖又曰:“朕何如武王?”安生曰:“武王伐纣,悬首白旗;陛下平齐,兵不血刃,愚谓圣略为优。”高祖大悦,赐帛三百匹、米三百石、宅一区,并赐象笏及九环金带,自余什物称是。又诏所司给安车驷马,令随驾入朝,并敕所在供给。至京,敕令于大乘佛寺参议五礼。寻致仕,卒于家。(节选自《周书·熊安生传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.天和三年/齐请通好兵部/尹公正使焉/与齐人语及《周礼》/齐人不能对/乃令安生至宾馆/与公正言/公正有口辩/安生语所未至者/便撮机要而骤问之/ B.天和三年/齐请通好/兵部尹公正使焉/与齐人语及《周礼》/齐人不能对/乃令安生至宾馆/与公正言/公正有口辩/安生语所未至者/便撮机要而骤问之/ C.天和三年/齐请通好兵部尹公正/使焉与齐人语及《周礼》/齐人不能对/乃令安生至宾馆与公正言/公正有口辩/安生语所未至者/便撮机要而骤问之/ D.天和三年/齐请通好/兵部尹公正使焉/与齐人语及《周礼》/齐人不能对/乃令安生至宾馆/与公正言/公正有口辩安生/语所未至者/便撮机要而骤问之/ 【答案】根据“兵部尹公正使焉”不能断开,排除 A、C 两项;根据“安生语所未至者”不能断开,排除 D 项。 答案:B。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如河清、天和等。 C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。 D.致仕,古代官员退休称作“致仕”,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。 【答案】A.《五经》应指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 答案:A。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.熊安生年少时勤奋好学,孜孜不倦。起初跟随陈达学习“春秋三传”,又跟着房虬学习《周礼》;后来师从徐遵明,潜心学习了好些年。 B.熊安生博览通晓《五经》。他专门用这教授学生,从远方来的弟子有一千多人,前辈经学家没有领会到的道理,他都加以阐发说明。 C.熊安生精通《周礼》。尹公正对他深为叹服,尹公正从北齐回到北周后,向高祖详细报告了熊安生的情况,高祖对熊安生大为钦佩推重。 D.熊安生深受高祖器重赏识。高祖驾临熊安生家,与他谈论军国大事,还让他随从銮驾入朝,到了京城,高祖命他在大乘佛寺参与讨论五礼。 【答案】B.“他专门用这教授学生”理解有误“这”,不是指《五经》,应为“他专门用《三礼》来教授学生”。 答案:B。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)公正于是具问所疑,安生皆为一一演说,咸究其根本。 (2)俄而帝幸其第,诏不听拜,亲执其手,引与同坐。 【答案】句(1)中“具”“演说”“咸”“根本”为关键词。“具”,全部;“演说”,阐发讲解;“咸”,都;“根本 ” , 本 质 、 本 源 。 句 (2) 中 “ 俄而”“幸”“听拜”“执”为关键词。“俄而”,一会儿;“幸”,驾临;“听拜”,跪拜;“执”,拉着。 参考答案:(1)尹公正于是把疑问全部提了出来,熊安生为他逐条阐发讲解,都能探究出这些问题的本源。 (2)一会儿,高祖驾临熊家,下令不用跪拜,(他)亲自拉着熊安生的手,引领熊安生和自己坐在一起。 〖参考译文〗 熊安生,字植之,是长乐阜城人。自幼喜爱学习,(学习时

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