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范仲淹生平 中华民族五千年文明史上涌现了许多优秀历史人物，范仲淹无疑是其中的佼佼者。他的人品学问、道德文章，他的文治武功、杰出思想，千百年来启示和激励着一代又一代的志士仁人。范仲淹“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，①堪称中国知识分子的典范，其“先忧后乐”的名言至今闪耀着迷人的熠熠光彩。 范仲淹（989—1052)，字希文，苏州吴县人。宋太宗端拱二年八月二十九日(公元989年10月1日)生于武宁军节度掌书记官舍(治今江苏徐州)。另据方健考证生于成德军节度掌书记官舍（治今河北正定）。其父范墉历任成徳军、武信军、武宁军节度掌书记。公元990年，范墉因病在徐州去世，终官武宁军节度掌书记。墉两娶，生有五子，其三早卒，惟仲温(985—1050)和仲淹幸存，仲淹即为范墉继娶谢氏所生。范墉去世后，谢氏扶棺送夫归葬于苏州祖茔天平山，并守孝于咒钵庵。两年后，因贫无依谢氏带着仲淹改嫁时任吴县推官的朱文翰，改名朱说。朱文翰曾任安乡知县，范仲淹随继父生母在洞庭湖畔接受了启蒙教育，留下“书台夜雨”的佳话；后又来到淄州长山，励志苦读于长白山醴泉寺等地，继父朱文翰终官淄州长山县令。对于继父的“既加养育．复勤训导”，仲淹始终怀着感激心理，在其显贵后仍念念不忘，请以“所授功臣阶勋恩命回赠继父一官”，②奉养终老。对长山朱家子弟则奏请异姓恩泽，解决求学及生活困难等问题，关怀备至，体现了一代名臣之风范。 范仲淹二十岁时，远游陕西，结识名士王镐(？—1027)、道士周德宝、屈应元等人，一起啸傲于鄠、杜之间，抚琴论《易》，极尽颜欢，至晚年仍满怀深情地怀念这些旧友。范仲淹还与王洙(997—1057)有布素之游，奠定了终生不渝的友情。这种出行和交游，开阔了青年范仲淹的视野。 大中祥符(1008—1016)年间，范冲淹在著名的宋代四大书院之一一一应天书院求学，数年的苦读生涯，使他“大通六经之旨”。③青年范仲淹虽“出处穷困”，“布素寒姿”，但却矢志不渝，勤奋学习，自觉磨炼意志，确立了其卓荦不群的理想人格、“忧思深远”的优患意识和“忧国忧民”④的远大抱负。如果说，“不为良相则为良医”⑤是范仲淹的初衷．那末在南都学舍他已有了“慨然有志于天下”⑥的人生信念。 大中样符八年(1015)的进十及第，榜江西人萧贯殿试第一。但寇准(961—1023)硬是说服真宗，让莱州胶水(今山东平度)人蔡齐(988—1039)状元及第，这和他坚持不让王钦若(962—1025)拜相一样，体现了他人才选用上狭隘的地域观念。范仲淹却对这位名相的刚毅果敢，勇于决断，推祟备至。 范仲淹初仕广德军司理参军，迎母侍养。他治狱廉平，清正自守，常与知军大异其趣而挺然不从。他刚正不阿，卓然而立的操守已始见于履仕之初。天禧元年(1017)，范擢文林郎、权集庆军(亳州)节度推官，时知州上官佖，通判杨日严，十分倚重这位才华横溢的年青幕僚。次年，三十岁的范仲淹有燕赵之行，留下了豪情满怀的《河朔吟》，抒发了他对收复燕云失地的壮志雄心。他还奉母归宗复姓，上表陈请时有一联四六名句，用范蠡、范睢之典故，精当贴切，显示了他的文学才华。 天禧五年（1021)，仲淹调官监西溪盐仓。这位僻居海隅的监当官，颇有怀才不遇，壮志难酬之感，不避自荐之嫌土书时为执政的张知白(962—1028)，向他倾吐心声：“卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。”⑦八百余年后，民族英雄林则徐(1780—1850)也直抒胸臆：“位卑未敢忘忧国”，实出同一机柕。范仲淹同年挚友滕宗谅(991—1047)，时官泰州从事，两人志趣相投，唱酬不已，在东海之滨结下金石之交。他和富弼(1004—1083)也在海陵结下师生之称的忘年交。当时，富弼侍父读书于此(弼父富言监泰州酒税)。 天圣三年(1025)，范仲淹创议重修捍海堰，与滕宗谅一起主持这项工程。因气候条件恶劣，遭遇挫折。但仲淹不为所动，向朝廷力陈，得到淮南转运使胡令仪(960—1046)、发运副使张纶（962—1036)的支持。在胡、张的支持下，历时三年，这条横跨通、泰、楚三州，长达150里的捍海堰工程终于完成。虽然仲淹因守母丧已离开泰州，但当地人民仍将其命名为“范公堤”。三州均立有范公生祠，杨阜《画像赞》云：“我思范公，水远堤长。”“范公堤”在近千年的“捍患御灾”⑧中发挥了重要作用，遗址迄今犹存。范仲淹写有《堰记》，总结他第一次治水的实践经验和感想，可惜这篇水利工程的记述已散佚。 天圣五年(1027)正月，晏殊(991—1055)罢执政为南京留守，邀辟守丧居此地的范仲淹掌应天府学教席。仲淹勤勉督学、以身示教，改革教育内容、创导时事政论，使书院学风涣然一新，名声大振。次年，晏殊荐仲淹应学士院试，除秘阁校理，范的仕宦生涯实现了一次重要转折。从此，他对小自己二岁的晏殊终身以师事之，体现了尊师重道的可贵品格。范仲淹在执掌府学的教学实践中初步形成