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王夫之对老庄思想的研究——从“无”到“有”的境界论-wang fuzhis research on laozhuangs thoughts - from.docx

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王夫之对老庄思想的研究——从“无”到“有”的境界论-wang fuzhis research on laozhuangs thoughts - from

境界性本体到本体境界的思想线索,通过批判、改造、吸收老庄以“无为本 境界性本体到本体境界的思想线索,通过批判、改造、吸收老庄以“无为本 的境界性本体,提升和论证儒家以“有为本的“有之境界本体的境界高度。 张载思想以其结合境界与实有的气本论所具有的实有境界特征为王夫之所 宗。王夫之对宋明理学的总结与发展,是在他结合境界与实有,构建“有”之 境界意义上讲的。可以说,老庄对王夫之思想的影响主要体现在境界思想方面, 老庄境界是王夫之境界思想的主要来源。张载的实有境界之气的思想,是王夫 之境界之“有”的主要思想来源。老庄思想,主要是庄子思想决定了王夫之思 想的超越性、无限性境界内涵与境界高度;张载与儒家思想决定了王夫之思想 的实有性质。所以说,王夫之思想从本质上说属于儒家思想,对老庄思想的研 究与批判、改造、吸收这提高儒家具有伦理道德价值与内涵的人伦物理思想境 界,论证和构建“有”之境界思想体系的思想目的服务。 从“无”到“有”的境界论体现了儒家与道家思想相异的思想性质与相通 的境界内涵,正是在这个意义上,王夫之通过对老庄思想的研究总结和发展了 宋明理学,甚至中国传统思想。从“无到“有’’的境界论贯穿于王夫之总结 宋明理学,构建“有”之境界思想体系的始终。 王夫之的“有’’之境界思想体现了“有’’与境界相结合,重境界,重境界 修养功夫的思想特征,实质上是王夫之在最高境界结合老庄与儒家思想援道入 儒的通之境界思想的特征的体现,这是从道家影响儒家,老庄影响王夫之思想 的角度讲的。从儒家思想的角度讲,王夫之通老庄境界与儒家伦理道德本体思 想,批判、改造、吸收老庄“无”之境界性本体用之于论证和提升儒家本体境 界高度,这就是从“境界性本体到“本体境界”的境界论;以“有无观讲, 就体现为从“无到“有’’的境界论。无论从老庄还是儒家思想的角度分析, “有”之境界与本体境界的思想性质相同,都体现了通之境界“因而通之”的 境界论的思想特征。 本文以王夫之研究老庄思想的三部著作《老子衍》、《庄子解》、《庄子通》 为基本材料,以“有无”之辨为思想分析工具,以境界思想契入王夫之对老庄 思想的研究,强调以此为视角贯通王夫之的思想体系,进而把握王夫之思想的 本质与特征。 关键词:王夫之 老庄 “有无’’ 境界 2 Inte叩retation Inte叩retation aIldⅥew of Master Lao and Zhuang’s thought by W-ang Fu Zhi Inte印retation of nonbeing wim being in its emphasis on domain. Abstract Wrang Fu Zhi was also called one of me most eminent philosophers in Chinese historywhile he inte印retated and united of Con向cianism and Taoism by his books.Wrang Fu Zhi mentioned dialectic and speculation about theo巧of“nking laW in his works,W.ang haVe correlation with mat which is aboVe shapes.His thought haVe correlation with inte叩retation of Master Lao and Zhuang’s thought belonging to philosophical theo巧in its emphasis on domain.0n one hand,W_ang oVer—all understand Master Lao and zhuang’s thought about domain,0n the other hand,W,ang united domain of Master Lao and Zhuang’s thought with way aJld Virtue of Con向cianism.W-ang血zhi reVealed secret of Neo—Con如ci2ulism of the song and Ming period with extend inte叩retation of Master Lao and Zhuang’s thought with theo巧of thinkng law and constmcted Neo—Con如cianism’s theo巧of state with enlphasis on domain. As one of the most emin

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