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1、看完这个视频后你有什么感受? 2、什么是一国两制? 答:“一国两制”,就是“一个国家,两种制度”。这一构想,概括地说,是在祖国统一的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,同时台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。 宝岛孩子的心愿 余光中爷爷的诗表达了什么样的情感呢? 阿清是一位在台湾出生、长大的小朋友,他曾经随旅游团来过大陆,并结识了许多同龄的小朋友。看,这是他给我的来信,随信还寄来了不少照片呢。 阿清用照片告诉我们台湾风光 我的中国心 地图学习真有趣,从不同的地图中我们可以获得不同的信息。前些天,我在网上查资料时看到了这样一幅地图,它形象地告诉我们,华人遍布世界各地,为什么会是这样呢? 早年,为了谋求生路,许多人冒着生命危险漂洋过海,移居到了其他国家,并世世代代在那里定居生活。改革开放后,又有许多人去国外读书或工作,成为海外华人的一部分。有人说,有国家的地方就有华人,有华人的地方就有创业的故事。无数海外华人以自己的勤奋和坚忍不拔的意志开拓着事业,赢得了当地人的尊重。他们时刻不忘祖国,为祖国的兴旺昌盛而自豪 唐人街是华人在海外的聚集地同时也是传播中华文件的中介 海外华人身在海外,心系祖国,每逢祖国的节日,他们都会聚集在五星红旗下庆贺。看,他们在为祖国申奥成功而欢呼 红艳艳的中国结是海外小朋友的最爱。 支援祖国建设是海外华人的真诚心愿。看,由陈嘉庚先生捐资兴办的厦门集美学村犹如花园般美丽 像陈嘉庚先生这样身在海外,情系祖国的华人还有很多很多。在著名的侨乡福建南安市,到处可以看到由华侨捐资兴建的学校。他们当中有很多人自己生活很简朴,甚至多年生活在海外,连一部汽车都舍不得买,却舍得捐出大笔的资金帮助家乡的孩子读书。所以常听侨乡的孩子们说,捐资的爷爷、奶奶都有一颗高尚而美丽的中国心 上完这节品德课你有什么想说的? 或者感受? 、扁担长,板凳宽,扁担没有板凳宽,板凳没有扁担长。扁担绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上。 扁担长,板凳宽,扁担没有板凳宽,板凳没有扁担长。扁担绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上。 、扁担长,板凳宽,扁担没有板凳宽,板凳没有扁担长。扁担绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上。 山前有个严圆眼,山后有个严眼圆,二人山前来比眼,不知是严圆眼的眼圆,还是严眼圆比严圆眼的眼圆? 出南门,走六步,见着六叔和六舅,叫声六叔和六舅,借我六斗六升好绿豆;过了秋,打了豆,还我六叔六舅六十六斗六升好绿豆。 天上有个日头,地下有块石头,嘴里有个舌头,手上有五个手指头。不管是天上的热日头,地下的硬石头,嘴里的软舌头,手上的手指头,还是热日头,硬石头,软舌头,手指头,反正都是练舌头。 石狮寺前有四十四个石狮子,寺前树上结了四十四个涩柿子,四十四个石狮子不吃四十四个涩柿子,四十四个涩柿子倒吃四十四个石狮子。 从南边来了个喇嘛,提拉着五斤塔嘛。从北边来个哑吧,腰里别着个喇叭,提拉塔嘛的喇嘛,要拿塔嘛换别喇叭哑巴的喇叭,别喇叭的哑巴,不愿意拿喇叭换提拉塔 嘛喇嘛的塔嘛。提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打了别喇叭的哑巴一塔嘛,别喇叭的哑巴,拿喇叭打了提拉塔嘛的喇嘛一喇叭。也不知提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打坏了别喇叭哑 巴的喇叭。也不知别喇叭的哑巴拿喇巴打坏了提拉塔嘛喇嘛的塔嘛。提拉塔嘛的喇嘛敦塔嘛,别喇叭的哑巴吹喇叭。 一班有个黄贺,二班有个王克,黄贺、王克二人搞创作,黄贺搞木刻,王克写诗歌。黄贺帮助王克写诗歌,王克帮助黄贺搞木刻。由于二人搞协作,黄贺完成了木刻,王克写好了诗歌。 老方扛着黄幌子,老黄扛着方幌子。老方要拿老黄的方幌子,老黄要拿老方的黄幌子,末了儿方幌子碰破了黄幌子,黄幌子碰破了方幌子。 小朵画了朵红花,小葛画了朵黄花,小朵想拿他的红花换小葛的黄花,小葛把他的黄花换了小朵的红花。 请你在纸条上为这节品德节的打分,谢谢! * 主持人:郭智慧 王思雯 纪 律:何菲菲 简卓研 中国是我们的家,在这片辽阔,美丽的疆域中,不仅有着众多的名山大川、绚丽多彩的民族文化,有着不可分割的每一寸土地,更有着割舍不断的中国情。在20世纪即将结束的日子里,10多亿炎黄子孙终于迎来了两个梦寐以求的团圆日子—1997年7月1日香港回归、1999年12月20日澳门回归。让我们重新翻开历史画卷,一起回顾我们中华民族记忆中这两个重要的时刻。 就在香港回归祖国两年多之后,炎黄子孙又迎来了我国历史上的另一桩盛事:1999年12月20日,中国政府恢复对澳门行使主权。此时,虽然已经进入了隆冬季节,许多地方已是冰天雪地,可庆祝回归的喜庆气氛驱散了冬日的寒冷,从北京到澳门,从大人到孩子,人们情不自禁地唱起了闻一多先生的《七子之歌》:“你可知macau不是我真姓,我离开你太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管
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