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人教版语文七年级下《伤仲永》课件
王安石;EXIT;北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山。抚州临川(今属江西)人。封舒国公,改封荆,世称荆公。被列为“唐宋八大家”之一。;唐代: 韩 愈 柳宗元
宋代:
苏 洵 苏 轼 苏 辙
欧阳修 曾 巩 王安石;本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤、叹惜的意思,是作者对人才毁灭所做的挽歌,表明了作者对家庭和社会的不良风气对人才摧残的谴责。; 二、自主学习情况检查;正音 正确朗读课文;三、注意下列语句的停顿;才艺展示;1、其文理皆有可观者。; 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
; 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家 问焉,曰“泯然众人矣”。
;翻译课文;其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。;父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。;余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。;令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。” ;;王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。;彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;
今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?;参考译文 ;我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“他已经才能完全消失成为普通人了。”; 王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他??终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平常的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? ;四、注意下列实词的理解;五、需要理解活用的字词; 六、理解下列句式
⒈“不使学”
⒉“还自扬州”
⒊“受之天也”;答问 深入理解课文; 结合课文内容思考:
1.方仲永的变化经历了哪几个阶 段?
2.方仲永最后变得“泯然众人”的 原因是什么?你从中明白了什么 道理? ;分析本文;3、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻”的形式。; 方仲永的天资过人,表现在哪里?在课文中找出原句。 ;1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的情形,暗示其前途无量,而其父贪利导致他才能衰退。; 那么仲永为什么会“泯然众人矣”?
我们一起来分析吧。
;你还有什么新的、独到的见解吗? ;作者对此是什么态度?
;课文的两部分有什么联系?
重点在哪一部分?
;最后一段作者讲了什么道理? ;小时候;赏析语言;表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性
格特点。;未尝识书具( )自是指物作诗立就( )
即书诗四句( )日扳仲永环谒于邑人( )
余闻之也久( )其文理皆有可观者( )
从先人还家( )不能称前时之闻( )
或以钱币乞之( )世隶耕( )
曰“泯然众人矣”( )忽啼求之( )
复到舅家( )并自为其名( )问焉( ); 几个用法特殊的词
1、即书诗四句:
2、日扳仲永环谒于邑人:
3、邑人奇之:
4、稍稍宾客其父:
5、父利其然也:;古今异义;比较下面各组红字的用法;
1.完成课后练习(《学习与检测》)
2.背诵《伤仲永》第三段;扩展 迁移;什么是天才?怎样成为天才?请搜集关于天
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