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‘福建论坛·人文社会科学版》2009年第6期
惊绪竞何如?棼丝不成绚
——元稹爱情婚姻复杂心态别论
口许金华
摘要:元稹对崔莺莺始乱终弃,但并没有因此而忘情莺莺,只是为了“事功”而“忍情”放弃,这于道德层
面当可指责.于理智和情感关系层面当可借鉴。他对爱妻之亡故悲痛不已,但他也续弦再婚。这种爱情婚姻的
复杂情感和态度其实是一种常情和常态。还原真实的元稹才是正途。
关键词:元稹;爱情;婚姻;事功;心态
中图分类号:1206.2 文献标识码:A 文章编号:1671—8402(2009)06—0120—04
理想的婚姻应该是爱情的顺延和结果。而理 自私自利。综其一生行迹,巧宦自不待言,而巧婚
想的爱情与事业也应该是统一的。但客观地说, 尤为可恶也。岂其多情哉?实多诈而已矣。”他因
古往今来由于各种条件的限制,要达到爱情与婚 而定元稹“人品虽不足取。而文采有足多者”。。,J单
姻融为一体、爱情与事业的完美契合还是有很大 就元稹人品与文采而言固然不错,然而若将人晶
的难度的。中唐诗人元稹爱情、婚姻、事业的经历 与文采析而言之.虽在某些方面有助于理解元稹
及其所呈现出来的复杂心态可以说具有相当的 诗文.却难以了解从他的诗文中所透露出的更为
典型性。而这也正是造成对元稹情感生活、价值 丰富、复杂、耐人寻味的情感和心态。因此有必要
取向歧评的重要原因。 把两者结合起来进行探讨。
陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》第四章《艳诗
及悼亡诗》中写道:“纵览史乘,凡士大夫阶级之
转移升降.往往与道德标准及社会风习之变迁有 《梦游春七十韵》是元稹艳情诗的重要代表
关。当其新旧蜕嬗之间际,常星一纷纭综错之情 作。《才调集》中收录了许多元稹所作的艳诗,其
态,即新道德标准与旧道德标准,新社会风习与 中-4,部分是在元稹与莺莺相恋时写的,其余多
旧社会风习并存杂用。各是其是,而互非其非也。 是追忆之作,这首《梦游春七十韵》也被收于其
斯诚亦事实之无可如何者。虽然,值此道德标准 中。此诗名为“梦游春”。自然是由梦而发,而这梦
社会风习纷乱变易之时。此转移升降之士大夫阶 中充满了对往事的怀念。而且确是为了莺莺。诗
级之人。有贤不肖拙巧之分别,而其贤者拙者,常 中云:“觉来八九年,不向花问顾。”由于此诗作于
感受苦痛。终于消灭而后已。其不肖者巧者,则多 元稹初至江陵的元和五年.[2】向上推八九年当是
享受欢乐,往往富贵荣显,身泰名遂……然则微 贞元十七、十八年。据《莺莺传》载:张生解救崔氏
之乘社会不同之道德标准及习俗并存杂用之时。 母女后。“十余日,廉使杜确将天子命以总戎节,
作者简介:许金华(1955一),男,浙江树人大学人文学院剐教授,从事中国古典文学的教学和研究。
万方数据
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婚纱摄影PPOOSSEE规则
一、组合式的机构造型
A、侧身面对面:女头偏点男,男头面正规
B、侧身正面:男正女侧,女正男侧
C、正身正面:瘦前胖后
二、上下式变化造型
A、男站女坐,女站男坐,
B、男坐女跪,女坐男跪
三、主、配角角型
A、确定主角坐、站、低头、抬头、正侧、弯、俯、仰
B、配角围着主角,左右、搭、拥、靠、依、拉、携、贴
四、情绪变化式造型
情绪
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