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【判词的配画描述及含义】 “两株枯木,木上悬着一围玉带,地下又有一堆雪,雪中有一股金簪。” 两株枯木象征“林”,“玉带”是“黛玉”谐音的倒置。“雪”是“薛”的谐音,“金簪”是“宝钗”的同义词。 【典注及寓喻】 ①停机德:用《后汉书·列女传》典,说的是汉人乐羊子远道寻师求学,期未满便返回家中。其妻正在织布,停下操作,用刀割断刚织的布说道:“你求学中途返回,跟割断织的布有什么两样?”乐羊子听从了妻子的劝告,于是回去完成学业。乐羊子妻这种劝夫求学的“停机德”,被奉为贤妻的典范。这里指薛宝钗力图以封建道德影响贾宝玉。 ②咏絮才:用《晋书·列女传》典,说有一天下雪,宰相谢安问“白雪纷纷何所似?”他侄子谢朗答“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫说“未若柳絮因风起。”后人因以“咏絮才”来称赞女子的文才。这里指林黛玉有文才。 【典注及寓喻】 ③玉带句:“玉带林”为“林黛玉”的倒念。玉带本为系于腰间之物,今挂林木之上,寓黛玉的悲惨命运。 ④金簪句:“金簪雪”寓薛宝钗的名字。雪里埋,喻薛宝钗为封建礼教殉葬的命运。 【简略析评】 林黛玉与薛宝钗是两个对立的人物,薛宝钗具有封建礼教所要求的“德”,林黛玉却有着封建阶级所不允许的“才”。后两句隐喻黛玉的悲惨命运以及薛宝钗为封建礼教殉葬的结局。 命运就这样无情,追悔、痛苦、叹息、遗憾,全都无用。 那一僧一道对顽石说的“美中不足,好事多磨”,是大有深意的,宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。一个是绝色佳人,一个是翩翩少年;一个聪明绝顶,一个博学多才;一个无意于功名利禄,一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息,他整天为她牵肠挂肚;她心里只有他,他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里,他们的爱情始终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会,杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻,宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。封建道德观念在贵族之家就是天条,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程,始终伴随着痛苦和烦冤,最终还是一场虚幻,“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之“泪尽”,二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。 【判词的配画描述及含义】 配画是一把弯弓,谐“宫闱”、弓的上面有颗香橼,谐“元春”。 画面暗喻元春入选皇宫成为皇帝的妃嫔 。 【典注及寓喻】 ①二十年来:元春入选皇宫,直到死去,作为妃嫔在宫中生活了二十多年。辨是非,是说元春终于明白,入选皇宫作为妃嫔,在别人眼里多么荣耀,而对自己来说,则是好像处于“不得见人的去处”,宫女、妃嫔的生活其实多么痛苦! ②榴花:石榴花开放的时候,一片火红,与宫闱映衬相照,呈现出一派赏心悦目的艳丽风光。 【典注及寓喻】 ③三春:一指“阳春三月”,一指迎春、探春和惜春。争及,怎及。初春景,指(从外人的角度看)元春入选皇宫作为妃嫔的荣耀。 ④虎兔句:按属相的说法,是“寅虎卯兔”,虎兔相逢,即虎年与兔年相交。大梦归,“死亡”的委婉表达方式。这里暗示了元春的死期。《红楼梦》第九十五回中说到,元春死于甲寅年的十二月十九日,而此前一天(十二月十八日),正是“立春”,日期尚在甲寅,节气已交乙卯。 【简略析评】 贾元春入选皇宫的缘由是“因贤孝才德,选入宫作女史”,对大多数年轻女子而言,这当然是皇宫掩人耳目的说法。对那些“妃嫔”、“女史”的家族亲人而言,也多多少少含有自欺欺人的感情成份。 元春后来又被“封为凤藻宫尚书,加封贤德妃”,成为最高统治集团中的一员,这对贾府来说,获得如此巨大的“有力靠山”,是何等荣耀!元春“二十年来”的宫廷生活,具有重大的政治意义,是贾府在最高统治集团中的政治代表,而她的死亡,则使贾府如丧考妣,预示其行将衰败。 【判词的配画描述及含义】 判词配画的画面是两个人放一只风筝,大海上有一艘木船,船中一掩面女子,状若悲泣。 探春的生母是贾府的妾赵姨娘;在名份上探春又是王夫人的“女儿”,“两个人放一只风筝”,暗喻探春一生受到来自嫡亲和庶生两种势力的支配和影响。“风筝”暗喻她的命运如同风筝一样随风飘荡、受人牵制。“大海上一艘木船”,暗示探春离疆飘海,远嫁他乡。 【典注及寓喻】 ①才自清明句,在“女子无才便是德”的社会环境里,探春判词第一字就是个“才”字,可想而知,后边两个“自”,当然是枉自、纵然、即使的含意了。更何况“才女”“生于末世”呢? ②运偏消:既“生于末世”,“运”怎能不“偏”,偏运又怎能不“消”? 【典注及寓喻】 ③清明涕泣句,古代民俗,离乡在外客居的人,清明时节到水边祭祖。这里说探春远嫁海疆,只能水边泣寄思亲望乡之情。 ④千里
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