《中华风》总42期看这些电脑敲不出的字.docVIP

《中华风》总42期 看这些电脑敲不出的字 刚收到这期杂志，感谢陆健老师给了我这样一个难得的对话机会。 翻开目录发现，张子扬、舒乙在头两篇的特稿后接着就是舒岩的名字，我不由一笑--这是我改了新名字发的第一个采访文章。不小心李鬼撞见了李逵。人家那个舒才是正宗姓氏，我这个，算是向老舍先生致敬吧。发表的这个版本当然跟此前博客发的草稿有所不同，后来改过几次，与陆健老师又确定了一些可以提到的作品名字后，才是现在这个版本。不妨对照来看，任何一段心路，我都执拗于精心收藏以便回顾。 发表于《中华风》2010年第5期总第42期(2010年10月18日出版)[P8名人在线] 看这些电脑敲不出的字 --80后网民LIMPID对话50后甲骨书法家陆健 舒岩 Limpid：原来陆健老师也开博客了，您可真是个神仙。电视理论研究，教育，诗人，还有书法…可是这是什么体啊！我多少也认识几个大小篆，这些好像都不是。 陆：这是甲骨文--中国、也可能是世界上年代最久远的成系统的文字。商朝盘庚迁殷(今河南省安阳市)及其前后，人们用龟壳、牛胛骨来占卜吉凶、记录重大事件的文字。因为这些文字是契刻在甲骨上的，所以称甲骨文。粗略地归类，它也可以归入大篆的范畴。甲骨文是1899年清朝官员学者王懿荣先生发现的，经王襄、王国维、罗振玉、郭沫若、董作宾先生乃至当代古文字学家卓有成就的研究，初步揭开了它神秘的面纱。与此同时，学者用毛笔书写甲骨文字，以为研究、欣赏之用，初步形成以笔代刀的书写方法，影响了许多包括鄙人在内的后学者。 问：这幅降龙御虎，为什么我看这个虎字更像是一条龙? 答：这个问题关乎造字法。造字四法的第一法即是象形，就甲骨文字来看其形更像。虎和龙无疑是有区别的，前者的头部椭圆形，突出的是它身体上的斑纹；后者--龙头倒梯形，龙头龙尾部分笔画少，写意的成分重。汉字经过几千年字形的演变，笔画愈来愈简化，离它的雏型愈来愈远，所以你觉得虎字像龙，并不奇怪。 问：您是完全根据甲骨文字典来写这些字的吗?是否有一些字形经过了您自己的演绎和变化? 答：当然要根据字典。任何个人都不可能创造一种文字，仓颉造字--仓颉，我个人臆测也可能是汉文字诞生的一个时代的形象化称谓。汉文字是一个巨大的、伟大的存在，超过我们族群现实生活之文化意义的总和。我们对语言不能冒犯，只有敬意。我们永远没有变改它的力量，只有丰富它的可能与责任。具体对甲骨文书法创作的现状来说，由于考证出来、相对确凿无误、被学界公认的字数过少，书家假借一些字(金文；小篆)、拼接一些字(合成；增减笔画)，造一些字，情况比较复杂。我个人认为：应该尽量减少以上状况，毋宁表现内容少一些，也要精确些。可以前我自己做得也并不好，原因有二：一乃对自己尚无甲骨文用字规范化的严格要求；二是选用的字典专业化规范化程度不高--受害不浅。做事应该有标准，标准是逐渐建立起来的--作如是说是否在给自己的过错找借口啊? 问：甲骨文本来是刻在龟板、牛骨上的，虽然略显出参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则，但用毛笔写这些甲骨文会有很大不同，您在运笔上，有哪些考虑? 答：这一点，当年契刻文字的工匠已经在刀法上作了很好的榜样。是的，当年有的是先写后刻，有的直接拎刀便刻，有的只写不刻。那时候的墨书或丹书，尚未形成似乎大家都要遵守的法度，却运笔自然、疾徐有序，依据龟骨的形状及内容字数多少安排章法布局，体现了当时人们的审美观。我认为法度是为方便后人遵守与学习的，是为学而知之者提供范本的，是始作俑者、大师们的背影。我辈的确应该有所考虑。在接受《中国文化报》记者采访时我曾谈到，古人以刀为笔契而为文的笔感、笔调、气息、韵致，甚至行笔速度等等与今人颇有异趣，然而并非无法借鉴、摹追。总之，今之相貌含古人基因、独特风神，应是我不断追求的目标。具体而言我倾向于结合隶书、少许楷书的笔法摹追商殷工匠的精神、刀法契刻之笔意。 问：您选取的一些精辟字句，为什么要选择用甲骨文的方式来书写?与其它字体的表现力相比，甲骨文书法有什么特点? 答：直观地感觉，甲骨文字比其它字体好看。我们最好能欣赏一些甲骨文拓片，上面的字迹古朴、稚拙，不事雕琢浑然天成。大智若愚者也。此乃其一；我写甲骨文，能在字型字意中灌注一些儒雅之气进去--唐宋文人的儒雅，和别人不大一样。乃其二；我对流行文化的一些东西多少有着由来已久的排斥，有着时强时弱的或许属于挑剔的批评眼光。此乃其三。 问：比如我这样的欣赏者，就不能在第一眼认出是什么字，细细辨认一番，先有一个猜的过程，很有趣，接下来是揭秘过程，看到旁边的小字恍然大悟，也很有趣，然后读完几行与这个主题有关的解释，细细品来，再重新盯着甲骨文来看--这幅值得玩味的作品会让我陷入某种迷幻中毒的感觉，但还是很轻松的。如果有人质疑你的故弄玄虚，你会怎样回答他呢? 答：这两个问题我反顺序回答：