僵尸复活想一定是复仇――关于德日思考.docVIP

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僵尸复活想一定是复仇――关于德日思考

僵尸复活想一定是复仇――关于德日思考   前几日看了一部德国电影《希望与斗争》,时间背景是1943年,“二战”已经持续了3年;美国已参战,战局开始发生不利于德军的转变。有独立思想、热爱和平、嫌恶侵略战争的德国人,开始反省本国发动那一场世界大战的罪恶性了。   “二战”后的德国,是拍过几部反战电影的,如《铁十字勋章》和《锡鼓》,但都是与欧洲别国合拍的。《希望与斗争》却是完全的德国电影。它的思想性是显然而明确的:希望世界上再也不要发生“二战”那样的战争灾难;一旦又发生,希望有更多的人为阻止战争而斗争。   这部极庄重、极严肃、完全的德国电影,证明德国对本国在“二战”中犯下的罪恶仍在进行忏悔与反省。   对比日本,一个事实乃是――日本从未拍出过类似的电影。他们只拍过表现日本所受的战争苦难的电影,在那样的电影中,日本仿佛变成了“二战”的苦难国。他们更拍出了一系列为军国主义招魂的电影《啊,海军》《偷袭珍珠港》和《山本五十六》等。   再联想到日本某些人士与政客,居然要为他们在“二战”中的所谓“神风敢死队”进行“申遗”活动。欲将侵略战争中的“疯狂勇敢”作为人类文明遗产予以保护,这是多么疯狂的思想!   此种顽固地拒绝忏悔的恶劣态度,使日本多么像僵尸电影中的僵尸王!在那一类电影中,僵尸王只有一个行为目的――趁复活之机而对人类社会进行报复。   如果说世界和平值得人类忧虑,那么日本正是制造那一种忧虑的少数几个国家之一。   “二战”后的德国,曾被美国和苏联分割为民主德国与联邦德国。民主德国也罢,联邦德国也罢,其意识形态受到这两个制约国高度警惕的睽注和监控,法西斯主义稍有复燃动向,即遭及时扑灭。在此点上,美国与苏联对联邦德国和民主德国的态度是同样严厉的。整个欧洲的舆论监督立场,半个多世纪以来,空前一致。民主德国、联邦德国、美国、英国、法国、前苏联乃至整个欧洲在文化领域对德国法西斯主义的声讨强大无比,从不曾间断过。这促使“二战”后的德国不可能不进行历史反省。联邦德国时任总理勃兰特之面对世界传媒的公开一跪,实属水到渠成之必然,标志着德国之民族意识彻底从法西斯帝国的噩梦中清醒。   “二战”后的日本却不是这样。制约着它、监控着它的仅仅是美国。美国仅仅高度瞥惕日本对美国的民族心理怎样。至于日本对亚洲,尤其是对中国的民族心理究竟怎样,根本不是美国所考虑的。特别是在“冷战”时期,日本这个国家对于中国依然磨齿切切,反而正中美国政客们的下怀。日本作为“二战”时期3个法西斯轴心国中的一个,因其罪恶主要犯在中国和亚洲其他国家,半个多世纪以来,西方国家对它的态度一向是漠然的。时至今日,仍然如此。而在亚洲,各国对于日本法西斯主义侵略罪恶的文化指控和谴责,从来没有形成任何方式任何意义上的合力。这使日本在亚洲的日子从来没有像德国在欧洲那么不好过。这是日本一直拒绝承认反人类战争罪恶的国际前提。   “一战”后的德国,在从民族心理上,曾自以为是“英雄式的战败国”。因为它在“一战”中所面对的敌军是十几个国家的军队。4年的大战打下来,德国虽然宣布战败,但事实上并没有哪一支外国军队攻入德国领土。从前线撤退下来的德军,居然处处受到凯旋般的欢迎。这使德军官兵感到虽败犹荣。以希特勒为首的一批新生代政客,将德国失败的原因归结为两条:其一曰国内革命思潮的干扰;其二曰犹太人在德国发达,却不以德国为国,不与德国共命运。而这一种归结的潜台词是――德国不是败给敌国的,而是败于自身。更深的潜台词是――只要德国将自身的问题解决了,它在世界上不但是可以同时与多国宣战的,而且有战争能力所向披靡、战无不胜。德国法西斯主义就是在这样的暗示之下形成大气候的。   “二战”后的日本,在整个民族心理上,也何尝不认为自己“失败得极其悲壮”呢?将日本人自己拍的以“二战”为背景的电影统统看一遍吧,其“画外音”不言而喻。日本承认自己是战败国,但绝对不承认是败给中国的。依他们想来,大日本国的皇军,是完全可以征服全亚洲、亡中国数次的。他们也不将出兵中国东北的前苏联红军放在眼里。“二战”后的日本,只承认一点――他们败给了两颗原子弹。美国用两颗原子弹报了珍珠港的“一箭之仇”,也使日本在美国面前从此跪服。“二战”后的日本,其实只明白一个道理――世界是由3种力量组成的:其一是美国,唯一靠两颗原子弹打败了它的国家;其二是它自己;其三是一切别的国家。只要日本能东山再起,别的国家都可以仍像半个多世纪以前那样被蔑视。这一种日本“道理”的潜台词是――德国已经无法再成为世界第一帝国了。   世界第一帝国由美国取代了,但是世界第二、亚洲第一就该是日本。只不过需要忍,只不过是从长计议之事罢了。   国内外研究日本民族性格的学者,总是一厢情愿地将日本的民族精神加以美化。日本学者尤其乐此不疲。皆曰日本人的精神信仰,是由神、佛、儒

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