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丁玲与简.奥斯丁女性意识差异解析
丁玲与简.奥斯丁的女性意识差异解析
摘 要:丁玲和简?奥斯丁是中国和英国具有代表性的女性主义作家。她们虽然身处不同的文化氛围,不同的历史时期,但都突破了各自国度已往从男性视角叙写女性生活、命运的传统,从女性视角用女性独特笔法塑造了一系列反叛传统的女性形象,反映了当时女性自我意识的觉醒。她们作品中的女主人公尽管都以勇敢反抗男权社会为其主要性格特点,但在反叛的强度和方式等方面却表现出十分明显的差异。这种差异实质上是两位女作家本身女性意识差异的投影,其深层原因在于作家所处的社会及家庭背景的不同。
关键词:丁玲;简?奥斯丁;女性意识;反叛女性; 男权社会
中图分类号:I207.42文献标志码:A文章编号:1002-7408(2011)05-0110-03
一、引言
在人类历史发展进入父系社会后,形成了以男尊女卑、男主女从的两性关系格局为基础的社会关系形态。女性沦为波伏瓦笔下的“第二性”,降为男性的“他者”。男人是社会的轴心,操纵和支配着社会上的一切。女人只是社会和男人的附属品与消费对象,她们的自我价值完全被忽略。在男性设立的规则下,女性承受着社会强加给她们的压制和奴役,包括政治、经济、思想领域的全方位的禁锢。然而,事物不能永远处于失衡状态,女性也不会永远屈从于被奴役的地位。在承受着男权社会压迫与摧残的同时,她们也在以各种方式进行着不懈的抗争。英国女作家简?奥斯丁(1775-1817)与我国现代女作家丁玲(1904-1986)既是女性意识的先知先觉者,同时又是女性意识的大胆表现者。她们从女性的视角,以敏锐的洞察力和反抗旧礼教、旧传统的巨大勇气,叙写了一系列女性争取经济独立和婚姻自主的故事,用作品诠释了所处的那个时代女性自主意识逐渐觉醒的趋势,成为女性主义文学的开创者,在本国以至世界的女性文学中占有独特而重要的地位。
作家的思想意识必然并且主要从她们的作品中表现出来,所以,谈论作家的思想意识不能脱离对作家作品的审视。本文拟由作品分析入手,深入探讨两位作家女性意识的差异。
二、丁玲与简?奥斯丁作品的相似性认知
丁玲和简?奥斯丁属于不同的民族,身处不同的时代,可是她们凭着对生活细致入微的体悟和对自由平等的一致追求,不约而同地选择了相似的题材和描写对象来表达自己对社会尤其是对女性命运的理解。
1.丁玲早期作品和简?奥斯丁作品的题材、主题相似,都是家庭与婚恋。20世纪20~30年代的中国,封建的清朝统治刚结束不久,群雄四起,军阀混战,五四新文化运动风起云涌;18世纪后期的英国,北方工业迅猛发展,南北方矛盾日益加剧,拿破仑战争正在打响。这种复杂多变的社会环境给作家提供了很多宏大的写作题材,但是,丁玲和奥斯丁都避开了重大社会事件而把平凡的家庭生活作为叙写的重点。她们以青年男女的婚恋故事作为主题,通过对女性婚姻状况的描写,抒发了作家自己对女性独立的呼吁和对父权统治的抵牾。例如,丁玲的《梦珂》主要叙写女主人公与几位表哥的感情纠葛,《莎菲女士的日记》主要勾画莎菲在苇第与凌吉士的感情漩涡中的心理路程;简?奥斯丁的《傲慢与偏见》重点讲述伊丽莎白与达西迂回却又浪漫的爱情故事,《劝导》则重点描写安妮?埃利奥特和温特沃思曲折感人的结合之旅……
2.丁玲早期作品和简?奥斯丁作品的主要人物形象相似,都是反叛女性。女性在文学的世界里长期处于失语状态。在简?奥斯丁以前的英国和丁玲以前的中国,女性作家虽然并不少见,但她们还同男性作家一样,站在男人的立场,以男人的视觉、听觉和感觉,为男人言说和描写,女性只是作为男性欲望的对象而出现在文学作品中。这种文学上的空缺现象从丁玲和简?奥斯丁开始发生了转变。这两位女作家以极大的热情和专注力表现女性在男权社会下的心理、生活和命运,刻画了大量性格各异、独具特色的女性形象。她们笔下的女主人公不是恪守父母之命、媒妁之言的毫无主见的弱女子,也不是没有男性就无法生存的娇弱的菟丝花。她们天资聪慧、个性独立,勇于追求平等而真挚的爱情;她们不向命运屈服,敢于追求生命的价值和生存的意义,堪称传统社会伦理的“叛逆分子”。如丁玲的代表作《莎菲女士的日记》里的莎菲,因为瞧不起苇第的懦弱而对他不假辞色,因为喜爱凌吉士的“美貌”而不顾社会舆论主动追求,之后又因为发现凌吉士美丽皮相下卑劣的灵魂而果断地离开他;《阿毛》由于自己的理想被扼杀,不惜用自杀表达自己对社会的不满。再如,简?奥斯丁《傲慢与偏见》中的伊丽莎白坚决拒绝了父母安排的与柯林斯牧师的婚姻,且对初识时傲慢的达西给予无情的嘲讽;《劝导》中的克罗夫特太太,她不仅不盲目服从丈夫,而且时时纠正他的错误,并激励他努力做事。尽管这些女主人公有时带有偏见,态度偏激,但她们都与传统的女性形象有了根本的区别,闪耀着女性主体意识的光芒。
三、丁玲简
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