简.爱中疯女人伯莎.梅森象征意义.docVIP

简.爱中疯女人伯莎.梅森象征意义 　　内容摘要：小说《简?爱》中阁楼上的疯女人伯莎?梅森，明显受到读者的忽略、漠视甚至误解，但伯莎?梅森作为一个弃妇的代表，同简?爱一起，向以男性为中心的社会发起攻击，她的存在、她的行动都具有深刻的象征意义。本文对伯莎?梅森的象征意义进行深入分析，揭示了这一角色对19世纪的英国妇女的悲惨命运及社会现状的折射，使读者更深入地了解当时的社会现状与理解小说的实质。 　　关键词：象征意义 简?爱 疯女人 复仇 　　 　　《简?爱》是夏洛蒂?勃朗特的代表作之一。它成功地塑造了一个独立的女性形象，尽管她矮小，贫穷，不美丽，但却为了获得自由而和命运做斗争。很多读者被小说中男女主人公的浪漫爱情故事所吸引，同时那个自尊自强，纯洁的简?爱也在读者心中扎根常驻。 　　然而，另一个女性――阁楼中的疯女人伯莎?梅森明显受到读者的忽略、漠视甚至误解。很长一段时间以来，伯莎?梅森――这个古怪的，可怜的疯女人只是被当做推动故事情节发展的工具或者是作者“哥特式小说”的证明。近几年来，关于《简?爱》中的疯女人的象征意义的研究有所发展。美国女权主义批评家桑德拉?吉尔伯特以及苏桑?古芭在他们合著的《阁楼上的疯女人》中认为伯莎?梅森就是女主人公简?爱的心灵中的阴暗面，就是她一直想抑制的另一个“凶悍”的，秘密的自我。本文中，我将尽力呈现那个时代女性的命运以及社会条件，从个人角度来阐释疯女人的象征意义。 　　 　　 一.我眼中的《简?爱》和疯女人伯莎?梅森 　　 　　《简?爱》是夏洛蒂?勃朗特于1847年创作的，是19世纪英国文坛的最著名的小说之一。不同于传统的女主人公形象，简?爱虽然相貌平平，却自信机警，正直且富有同情心，摈弃了以往女主角的千篇一律的形象。《简?爱》成功的克服了以往小说的弊端，给读者带来了全新的体验，成为19世纪英国文坛的经典之作。 　　疯女人伯莎?梅森的出现使得整个故事都罩上了一层神秘的色彩。她的出现难道仅仅是为了增加小说的神秘色彩以及趣味性吗？我们究竟该怎么定位这个疯女人呢？接下来我将从我个人的角度来挖掘和剖析疯女人这一形象。 　　在疯女人出现之前，简?爱的生活平淡无奇，她的个性也显得过于简单。如果没有疯女人的出现，简?爱将会一直延续她的平淡的生活，恋爱结婚，相夫教子，充其量是一个经济独立的女性。然而，伯莎?梅森改变了这一切。她的出现使得简?爱的形象趋于完美，简?爱内心深处的东西由于她的出现而得以爆发。从这个角度来说，疯女人的出现完整且丰富了小说结构。而且，疯女人的失踪使罗伯斯特经历了一连串毁灭性的打击。疯女人的出现也使得罗伯斯特的形象变得复杂丰满。 　　而且，从女性角度来说，在那个男权主义盛行的社会，伯莎?梅森和简?爱都经历了相同的考验和磨难。归根结底，爱情毁灭了伯莎?梅森，却成就了简?爱。爱情，这一人类永恒的主题，人性的弱点和光辉在爱情里显露无疑。我个人认为，把疯女人和简?爱结合起来才是简?爱的完美代表。疯女人代表了简?爱内心深处的气愤和愤怒，并且她以实际行动来缓解自己内心深处的这种情绪。读了这部小说你就会发现，疯女人做了简?爱一直想做但未做的所有事情。 　　 　　二.伯莎?梅森的象征意义 　　 　　在《简?爱》这部小说里，夏洛蒂?勃朗特把伯莎?梅森描写成一个美丽的女性，不同于以往的是，她内心邪恶，道德败坏。关于伯莎?梅森的背景描写全部是通过她的丈夫――罗伯斯特先生来完成的。他单纯地以为伯莎?梅森的疯癫完全是来自于她家族基因的遗传以及她邪恶的本性。小说呈现的只是伯莎?梅森身体上的疯癫。婚后四年，她变成了一个彻底的疯女人，不管是身体上，还是精神上。人们都认为她粗鄙不堪，脾气暴躁，腐化堕落。当然这一切都出自罗伯斯特先生之口。作为一个读者，我们看不到伯莎?梅森疯癫之前的状态，所有一切关于她的事情都是“道听途说”――来自罗伯斯特先生。伯莎?梅森好像是不存在的，即便存在，也只是以一具躯体，而不是以一个人的形式而存在。通读这部小说，你会发现，文中用“它”来代替她的地址。显而易见，对于一个被囚禁了很多年的孤独的女人来说，这是极不公平的。如果我们撇开罗伯斯特和简?爱的幸福婚姻不说，我们就不难发现，伯莎?梅森才是这桩婚姻的牺牲品。她失去了爱情，失去了地位，失去了自由，甚至是失去了作为人的最基本的权利。 　　伯莎?梅森就像是作者内心深处的一个自我，一个一直想做的人。然而在那个社会，伯莎?梅森却不能以一个真正觉醒的角色出现。隐藏在阁楼里的疯女人就像一个女巫，一个普通的神话故事，却更像一个白日梦，不仅是因为这个梦一直隐藏在夏洛蒂?勃朗特的潜意识里，同时也因为她可以预见到自己悲惨的命运。她并没有直接宣告这些，却用一个看似虚无的形象来表现她的意图。 　　总之，伯莎?梅森这一疯女人形象具有很深远的象征意义和