蒙古秘史中山川生态观探析.docVIP

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  • 2018-08-13 发布于福建
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蒙古秘史中山川生态观探析

蒙古秘史中山川生态观探析   摘 要:萨满教一直是古代蒙古族先民的信仰,山川信仰就是其中之一。山川信仰给蒙古族爱惜、保护大自然做出了非常积极的方面。在当今生态问题严峻的情况之下,为我们有着重要的启示意义。   关键词:蒙古秘史;山川;生态观   蒙古族分为狩猎的林中百姓和俗随水草,居天常处的牧民。“一个民族文化的形成,是和孕育它的自然环境,有着不可分的关系,它的发展,是由于那个自然环境的滋润。它的铸型,也要受到那个自然环境的影响”。[1]蒙古族一直适应着大自然,爱惜着爱自然中的山川、河流、树木,对大自然母亲有着感激、敬畏之情。蒙古族萨满教认为世间万物有灵,因此世界充满了神奇的色彩。   1 萨满教的信仰――山川   山川信仰是古代蒙古社会中普遍存在着,原因有两种。一是,蒙古地区有着很多的山川峻岭,威猛和延绵着的山川给人一种胆怯的感觉,不由的让人们给一种存在某种看不见的力量的怀疑。在威猛而高大的山川之中行走从某种看不见的力量的怀疑而形成对山川的信仰,信仰山川之中存在着神灵。其次,在对山川有着神灵更进一步认为山川的神灵管理着山川之中的植物、动物及资源,因此对山川更加信服、信仰山川。因此蒙古人民对山川的信仰从未停止过,如:不?X罕――合勒敦山、肯特山、额尔古纳昆、阴山、罕山等。山川信仰是古代蒙古族萨满教的一种信仰。在当时的人们把自然人格化当中出现了以下几种情况,一、给人们一种

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