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- 2018-09-07 发布于天津
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为政以德论语
* * 为政以德 ——《论语》 为政以德的内涵 这个词语概括了孔子为政的基本思想,是说运用道德治理国家。 读《季氏将伐颛臾》 思考下列问题: 1、哪一段集中体现孔子为政的主张? 2、核心句是哪几句? 前两句讲治理国家的基本原则:均(各得其分)、和(和睦)、安(安定) 后两句承前(“如是”)提出对待“远人”的基本政策:修文德 “修文德以来之”改为“用文德以来之”怎么样?请结合语境谈谈表意上的区别。 “修文德”就是要讲求道德教化,也就是德治。 修:整顿 文德:礼乐仁义的教化。 改过以后会体会到原文孔子是主张运用“文德”来体现“均”、“安”的治国原则。只是对于招致远人,国内的“文德”还需要整顿、发扬,让他们仰慕国家的德政教化而来。 结合注释,自读文本前的五则语录,注意特殊句式和重点词语的意义和用法,着重思考这些语录还包含了“德治”的哪些内容? 文言现象归类: 特殊句式 活用 古今异义 通假 一词多义 何先 何加 (宾语前置) 使民以时 道之以政、德 齐之以刑、礼 (介宾后置) 齐 富 先 无耻 节用爱人 道 共 格 兵 以 必 仆 敬 用 适 富民 教民 取信于民 惠民 (仁者爱人) 外 敬事 节用 守信(修身) 内 *
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