《鸿门宴》新解.docVIP

《鸿门宴》新解 　　内容提要：《鸿门宴》历来为人所关注，教学与解读文章可谓汗牛充栋。然不外乎鸿门宴上该不该杀刘邦？项羽、刘邦的性格决定了各自的命运。然这只是据一个个表象加以分析，然后，导致这些表象的根源是什么，少有人问及，或谈及非是。本文试从行为一目的学角度加以破解。 　　关键词：项羽 刘邦 目的 行动 性格 　　《鸿门宴》是司马迁《史记》中叙写非常精彩的事件之一，历来为人所称道，也一直是各种教材、史传文学选本必选之篇目，也是多数名家细读《史记》必读片段之一。关于此篇文章的研读与教学，基本集中在：“鸿门宴”上项羽是否真的要杀刘邦？项羽是否因个人性格问题而未能杀掉刘邦？未能杀掉刘邦的“鸿门宴”是否决定了楚汉相争的历史？分析项羽的性格、刘邦的性格等等。这不能说不对。然而，在笔者看来，还没有抓到问题的根本。古罗马皇帝马可?奥勒留在《沉思录》一书中说道：“行动就是你存在的目的。”也就是说，什么样的行动体现着什么样的目的。反之，什么样的目的也决定着你做出什么类型的行动。问题就来了，项羽的目的是什么呢？纵观《项羽本纪》表达其目的有两次：一是本传的开头，项羽与季父项梁观看秦始皇游会稽时说：“彼可取而代也。”一是引兵西屠成阳，杀秦王子婴后，“收其货宝妇女而东”，“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘寓贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知