丝路文化的人类学意义.docVIP

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丝路文化的人类学意义   [摘要]丝路文化具有重要的人类学意义,彰显了“开放与交流”对于全人类的伟大意义。它以多民族的共存和交融作为存在的前提和基础,昭示了文化差异对于人类的永恒意义。而丝绸之路的兴衰变迁则显示了生态问题在人类文化中的至关重要性。   [关键词]丝路文化;开放性;差异性;生态问题;人类学意义   [中图分类号]G122 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2015)24-0029-02    2014年6月22日,第38届世界遗产大会宣布,由中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦联合申报的“丝绸之路:长安――天山廊道的路网”项目通过审议,正式列入《世界遗产名录》。这种跨国申报的国际行为本身和申报成功的良好结果彰显了丝绸之路的世界意义。正如世界遗产委员会所说,丝绸之路是东西方之间融合、交流和对话之路,近两千多年来为人类的共同繁荣做出了重要贡献。可见,世界遗产大会在对待丝绸之路申遗事件上看重的是丝绸之路在人类发展史上的重要意义。这即是对丝路文化人类学意义的突出。下文通过对丝路文化人类学意义具体化的阐释,希望能够加深人们对丝路文化重要性的理解。   一、丝路文化彰显了“开放与交流”对于全人类的伟大意义   中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦近些年联合将“丝绸之路”作为世界文化遗产申报的行为切合了丝路文化的本质特性,本身成为丝路文化开放精神的最好注脚与象征。丝绸之路从它形成的那一天起,就以开放的姿态出现在世人面前。丝绸之路是人口流动和迁移之路,是商贸之路,是文化交流与传播之路。正是在这个意义上,张骞凿空西域就显得极为特出和不同寻常。这一壮举把中华文化在它的早期发展阶段就定格在不断探索、丰富和进取的崇高境界。这方面的象征意义应该说超越了万里长城。如果说万里长城显示了中华文化“力有不逮”的保守性一面,张骞凿空西域则是勇敢的开拓。它们事实上构成中华文化的双维或两极,极具内在的巨大张力。然而从时间的永恒性来看,万里长城终究成为历史遗迹,张骞凿空西域的精神却在今天大放异彩,依然显示出蓬勃的生命力;而且历史的事实是:万里长城从来就没有阻断中华文化与异文化的联系与交融,在这方面万里长城一直是作为一个相对性的存在。而张骞凿空西域的开放精神对中华文化的存在和发展而言却具有绝对性。今天的中国人面对自己丰富的生活内容,比如西瓜、葡萄酒,精美玉器、《西游记》,等等,若寻根究底、追本溯源,就会深切懂得丝路文化在中华文化形成和演变过程中昭示出来的永恒意义。想想司马迁所说的“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的话语,我们似乎依然能够感受到近两千多年来往返于丝绸之路的商队和探寻者所蕴藏的不息的热情和活力,这正是丝路文化的魂魄。    丝路文化的开放性真正具有全球性的特质。在世界文化史上,地中海无疑具有独一无二的地位,古埃及文明、两河流域文明、古希伯来文明、古希腊古罗马文明都环绕在它的周围,受其滋养,为其孕育。因此,地中海被称为人类文明的摇篮。但是,客观上来讲,地中海诸文明的世界性仍然是较为狭隘的,虽然包含了东方文明,却并不具有十足的世界性。印度文明、阿拉伯文明,尤其是中华文化游离在其外。真正使世界主要文明、使东西方文化有机联系在一起的就是丝绸之路。这就是说,在近两千多年的发展历程中,丝绸之路真正让东西方文化实现了深度融合,深刻改变着世界历史的进程,并且在相当程度上决定了今天人类生存的面貌。   二、丝路文化以多民族的共存和交融作为存在的前提和基础,昭示了文化差异对于人类的永恒意义    丝绸之路作为历史上欧亚大陆重要的商贸通道,从它形成之时起,就以多民族的共存和交融作为存在的前提和基础。这在丝绸之路中东段,即中国境内从西安出发经河西走廊穿越新疆地段的形成、发展和演变过程中就表现得异常明显。丝绸之路中东段涵盖了中国广大的西北地区。中国的西北地区,历来是多民族生活和活动的区域。历史上,氐族、羌族、匈奴、吐蕃(藏族)、回鹘、吐谷浑、突厥、乌孙、鲜卑、党项、蒙古等许多古老民族在这里生息繁衍。丝绸之路中东段文化的繁盛局面,从一开始就是汉族和西北众多少数民族共同的创造。丝路文化是不同文化交流融通的特殊文化形态。大体可以从两个方面来看,一方面是汉文化(或中原文化)向西的流行和传播,另一方面是异文化(相对于汉文化而言)自西向东对汉文化的渗透和丰富。从前一个方面来看,是栽桑养蚕和丝绸织术、造纸术、冶铁技术、水利灌溉技术、瓷器、茶叶、中医学、中原音乐、中原礼教等文化内容西向的播散。从后一个方面来看,首先是玉器等器物、西域乐舞、杂戏等艺术形式,胡麻、苜蓿、葡萄等农作物,大批珍禽异兽从西域输入中原的过程。实现文化上这种互通互融的前提和基础,或者说主要的媒介和载体就是西北众多民族的存在。或许换句话更能清晰表达其中蕴含的意义和价值,此即:正

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