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中国特色社会主义文化的构建与和谐文化建设 　　摘要：以邓小平理论为指导的社会主义精神文明，是不同历史时期中国共产党和中国人民一脉相承又不断发展的文化选择。这一文化选择首要地解决了文化的核心问题，历史地选择了中国化的马克思主义，沿着马克思主义指引的方向，党和人民选择了一条正确的文化发展道路。按照三个代表重要思想的要求，党和人民在新的历史高点上进行着建设先进文化即有中国特色社会主义文化的选择。直至新世纪树起社会主义和谐文化旗帜，并明确了和谐文化的主流和主导必须围绕以“三个代表”为指导的社会主义核心价值观。 　　关键词：邓小平理论；中国特色社会主义文化；和谐文化 　　文章编号：978-7-80712-402-3（2011）02-123-03 　　 　　一、中国社会主义特色文化建设理论的提出 　　改革开放以后，邓小平建设有中国特色社会主义理论不仅正确回答了“中国向何处去”这一时代的重大课题，而且为当代解决古今中西之争问题奠定了思想基础，这一理论中关于文化问题的一系列论述，大大丰富和发展了毛泽东的综合创新的文化观。邓小平强调弘扬优秀的传统文化，在现阶段，尤其强调弘扬在长期的革命斗争中形成的优良的革命传统。因为它们是民族优秀传统文化在当代中国的发扬和升华。在对待外来文化的问题上，邓小平一方面强调大胆吸收外来文化的精华，要把大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。另一方面，反对全盘西化的观点。要坚持马克思主义的观点要把外来文化与中国的实际和民族特点相结合，形成一种既为中国文化所理喻，又能使先进文化形态为人民群众所接受的形式。1980年12月，邓小平在中央工作会议上对建设社会主义精神文明作了初步概括。他说：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化（这是完全必要的），而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律，革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。”1982年7月，邓小平在军委座谈会上又指出，精神文明建设的目标是培养“四有”新人。他说：“搞社会主义精神文明，主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民。”①（P367）1983年10月1日，邓小平为北京景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”①（P408）这不仅为教育，也为整个新时期的文化发展指明了方向。 　　1991年7月1日，江泽民《在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》中第一次明确提出，“有中国特色社会主义的经济、政治、文化是有机统一、不可分割的整体”，并对“有中国特色社会主义的文化”作了初步论述。他指出，有中国特色社会主义文化建设的“指导思想”必须是马克思列宁主义、毛泽东思想，这是我们立党立国的根本，也是社会主义文化建设的根本，决定着我国文化建设的性质和方向。文化建设的“方向”是为人民服务、为社会主义服务。文化作品要反映社会主义时代精神这个主旋律，又要多样化，为人民大众所喜闻乐见；文化建设不能割断历史，不能搞民族虚无主义，又要对传统文化加以发展、推陈出新；文化建设不能搞全盘西化，又必须立足本国，充分吸收世界文化优秀成果，“面向现代化，面向世界，面向未来”。文化建设的“根本目的”是要培养出社会主义现代化建设需要的“四有新人”。文化建设的“领导者”是中国共产党。作为文化建设先锋的共产党员、共青团员和一切先进分子，要身体力行共产主义道德。①（P35）这些论述构成了“有中国特色社会主义文化”建设理论的雏形。 　　1992年10月，党的“十四大”召开，其重要成果之一就是确立了邓小平建设有中国特色社会主义的理论在全党的指导地位，同时也就确立了这一理论在有中国特色社会主义文化建设中的指导地位。1996年10月，党的十四届六中全会召开，通过了《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。《决议》明确了整个社会主义文化建设方向和内容。1997年党的十五大全面论述了“有中国特色社会主义的文化建设”问题。这是我国社会主义文化建设理论的又一次飞跃。在大会报告中，江泽民同志对有中国特色社会主义的文化作了十分明确而简要的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”有中国特色社会主义的文化，是一种全新的文化。它以马克思主义尤其是以当代中国的马克思主义、邓小平理论为指导思想、共同理想和精神支柱；以培养“‘四有’新人”为目标；以“三个面向”和民族性、科学性、大众性为基本特征。十五大还为有中国特色社会主义的文化建设提出了方针原则和基本任务。“这就是要坚持用邓小平理论武装全党，教育人民；努力提高全民族的思想道德素质和教育科学文化水平