三国两晋南北朝的文化知识.pptVIP

　　随着人类飞上太空，人们对月球的了解也越来越详细。如今，人们已经绘制出详细的“月图”。在月亮背面的月图上，你可以看到有一座山标明“祖冲之山”。这是以我国南北朝时的著名数学家、天文学家祖冲之的名字命名的。紫荆山天文台用祖冲之的名字命名一颗小行星为“祖冲之星”。 导入新课 一、祖冲之和圆周率 祖冲之（492—500），南朝宋齐之际著名的科学家数学家，字文远，范阳遒（现在的河北涞水）人。在天文、数学等方面有很高的造诣。 1.什么叫做圆周率： 圆周率=圆周:直径 2.我国对圆周率的研究历史： 西汉 刘 歆 3.1547 东汉 张 衡 3.16 曹魏 刘 徽 3.14 南朝 祖冲之 3.1415926(7) 正四边形 正六边形 正八边形 正一百九十二边形 割圆术 什么是“割圆术”呢？ 就是用圆内接正多边形的周长和圆的周长之比求得π值，这样圆内接正多边形越多，求得的π值就越精确。祖冲之从圆内接正九十六边形一直计算到圆内接正一万六千三百八十四边形，这需要花费多少时间和付出多么巨大的劳动啊！ 二、贾思勰和《齐民要术》 贾思勰 《齐民要术》书影 《齐民要术》 作者 成书时间 主要内容 特点 地位或价值 阅读时光 贾思勰 大约北魏末年（533年-534年） 农、林、牧、副、渔业的生产方法，主要集中于农作物、蔬菜和果树的栽培方法 内容丰富、完整；规模大；较有系统；实用 是一部综合性农书，系统总结了在此以前中国北方的农业科学技术，对中国古代农学的发展产生过重大影响。是中国现存的最早最完整的农书，也是世界农学史上最早的专著之一。 《齐民要术》详尽记述农业生产技术和经验，决不是材料的堆砌。贾思勰在各个方面都发表了精辟见解或理论上的概括。比如在耕种时，提倡不违农时，只要“顺天时，易地利”，就会“用力少而成功多”；在种植计划上，主张因地制宜，不然，“任情返道，劳而无获”；在田间管理上，极力主张“锄不厌数，周而复始”，“锄上十遍，便得八米也”。“锄头三寸泽”，多锄还可以抗旱保墒；在种植方法上，主张轮种，他认为谷、稻、麻不能“重茬”，必须轮种。谷子重茬，“莠（杂草）多而收薄”；大麻重茬，“有点叶夭折之患”，等等。这些真知灼见，在农业生产中，至今还被当做法则一样遵守。 三、郦道元和《水经注》 郦道元是北魏时期杰出的地理学家，著有地理专著《水经注》。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或忘命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，期间千二百余里，虽乘奔御风，不以疾也。 ——《水经注》 译文 自三峡开始的七百里江面两岸群山相连，没有间断之处，山峦重重叠叠，遮蔽了天日。除非是正午和夜半，否则看不见日月。甚至到了夏天江水漫上了山坡，不论是顺江而下还是逆水而上，道路都被阻断。赶上皇帝发的紧急诏令，有的时候早晨从白帝城出发，黄昏就到了江陵，中间的路途达到了一千二百里之多，即便是乘上快马御风也没有它快。 佛教和道教的异同 名称 佛教 道教 发源地 信仰 神仙 宗教场所 教义 ①灵魂不死，因果报应，转世投胎 ②忍受苦难，一心向佛，来世幸福 古印度 中国 佛 寺院 ①修身养性，炼制丹药 ②长生不老，得道成仙 道观（宫） 影响 中国第一座佛教寺院——洛阳白马寺 佛教在我国的传播 道教圣地四川青城山五洞天 文学：佛教为中国文学带来了新的意境、文体、词语等。激发了中国神化小说的创作热潮，《西游记》就是其中的优秀者。 艺术：随着佛教的传入，带有佛教艺术特色的佛塔、佛像、佛寺等建筑兴起，石窟艺术、雕刻艺术、绘画艺术、音乐、舞蹈艺术都不同程度地受到佛教的影响。 佛教的传入，对我国产生了哪些影响？ 想一想？ 2．道教在它诞生之后，对中国文化产生巨大而深远的影响，特别是在封建社会的后期，中国文化随处可以见到道教影响的印迹。尤其在文学、艺术等方面的影响，同学们接触的比较多，可以试着举一些例子。 文学：我国著名的几部古典小说，《西游记》李白诗作中那种瞬息万变的丰富想象力，就同他对神仙世界的向往有着明显的关系。 艺术：道教的宫观建筑和雕塑绘画艺术，丰富了中国的园林和艺术。 科学技术：我国四大发明之一的火药，就是道教方士在炼制丹药中发明的。道教讲究养生之道，保存并发展了气功，也对中国的医学做出了一定的贡献。 王羲之，字逸少。因曾任东晋政府右军将军，人们称他“王右军”。他的书画都有很高的美术价值，尤以书法著名。篆、隶、草、行、楷各种书体都造诣很深，尤其擅长隶、草。世人称其为“书圣”。 《兰亭集序》