尚礼修身 明理树人 01校园文化建设规划.docVIP

PAGE PAGE 6 尚礼修身 明理树人 ——襄阳市第三十三中学2012年“礼”文化建设方案 （博文约礼，修身树人） “讲文明、重礼仪”是我们中华民族的优良传统，也是我们每一个人道德品质和行为规范的重要组成部分。2012年，市委市政府全力打造“四个襄阳”， 把文化建设提到了一个新的战略高度，为“礼文化”的大发展和大繁荣提供了一个历史机遇。我校要乘势借力，把握机遇，科学发展，提升内涵，凸显特色，全力打造“礼”文化校园，办人民满意学校。 一、指导思想 坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以社会主义核心价值观为引领，以解放思想为先导，以创新发展为动力，以“礼”为核心，进一步提升学校内涵，进一步提高教育教学成绩，进一步提高办学条件，为“文化襄阳，教育襄城”的建设做贡献。 二、总体目标 紧紧围绕着 “欲成人，先成才”的办学理念，以“礼”为核心，以“修身”为目标，以“自我管理，自我教育，自我发展”的“三自教育”为模式，以“讲‘礼’文化故事”、“诵‘礼’文化名言”、开发“礼”文化系列课程等活动为载体，全方位践行“尚礼修身，明理树人”的主题活动，培养气质优雅的教师和情操高雅的学子，努力打造一所尚礼、健康、文明、和谐的“礼”文化学校。 三、成立组织 为加强对校园文化建设的领导，保证校园文化的正确方向，有效地协调全校的力量，形成齐抓共建、师生员工积极参与的局面，强化校园文化的管理，有组织地开展校园文化活动，经研究，决定成立校园“礼”文化建设工作领导小组。 组 长：王义清 副组长：严许开、王艳红、郭蕾、戚薇 成 员：姜前桢、戚薇、康春梅、李强、徐艳芳 四、实施原则 1、教育是朴素的，特色也应该是朴素的。在坚守和创新上双管齐下。坚守教育的本质，继续研磨“经典常规”，继续推进“三自教育”。 2、对学校“经典常规”中已有的“德育”文化进行科学论证，合理规划，找准突破口，以“礼”为核心，以“修身”为目标，以“讲‘礼’文化故事”、“诵‘礼’文化名言”、开发“礼”文化系列课程等活动为抓手，面向全体师生，突出“德育”，渗透和促进全面教育。 五、具体内容——“一二三四五”全力推进校园“礼”文化建设 一个目标：修身树人 两个重点：尚礼，明理 三条主线：讲礼貌，懂礼仪，知礼节 四个突出：爱父母，爱学校，爱老师，爱同学 五项措施：营造氛围，诵读经典，年级主题，特色活动，校本教材 （一）从环境氛围入手，时时处处熏陶师生 1、修缮旧楼。对教学楼和综合楼实施“穿衣戴帽”工程，采用仿古式样，凸显“礼”文化特点。给两幢楼重新命名：教学楼——尚礼楼，综合楼——明理楼。 2、更新标牌。在长达千余米的两幢教学楼走廊上分别打造礼学文化走廊和礼仪标兵走廊。礼学文化长廊共设36块牌子，精选36条“礼”文化修身名言，如“不学礼， 无以立”、“静以修身，俭以养德”等经典名句，采用立体雕刻竹简形式，以此为校园“礼文化”之统领。既让学生积累知识，更让学生感悟做人、做事、做学问的真谛，成为尚礼、明理之人。礼仪标兵走廊也设36块牌子，悬挂18位教师标兵和18位学生标兵的照片，并附上他们的“个性签名”，让这些身边可触可见的榜样能发挥更好的示范作用。礼仪标兵每半年更换一次。 3、增添符号。在学校大门口增添校园“礼文化”符号。在校大门木艺励志墙《少年中国说》的斜对面放置一司南。司南是中国古代四大发明之一，指南针的前身，也是我国传统文化的典型代表。司南具有指示方向的作用，寓意为教育为学生指明人生目标和方向。司南基座前立面阴刻描金字“尚礼修身，明理树人”，体现对师生教与学的基本要求。在操场围墙上隐刻“孔子圣迹图”36块，以时间为经、事例为纬，将孔子从出生到周游列国，广授弟子的主要经历采用连环图画的形式形象地展示出来，也将孔子的“仁”、“礼”的思想充分的展示出来。 4、打造细节。校园的各个角落、每棵树上的标语、校歌、班牌、班徽、班训等每一个细节都紧紧围绕着“礼”的核心理念进行设计，既要彰显局部特色，还要和全校步调一致，达到个性与共性的和谐统一。 5、灵动展示。订制校服，教师和学生统一着装。充分利用校园内的LED显示屏，展示礼文化，让学生在潜移默化中受到感染和熏陶。 （二）从诵读经典开始，字字句句浸润师生 积极倡导“文明礼仪伴我行”主题教育活动，提出“诵千古美文，做谦谦君子，学时尚礼仪，做文明使者”的口号，做到“四必会”：会讲“礼”文化故事，会用‘礼’文化名言，会背修身美文，会诵修身古诗。由“礼文化”建设领导小组规划协调，由年级组长负责牵头，由语文老师负责具体操作，分年级分班级分专题搜集并整理一百个小故事、一千条名言警句、一百篇美文、一百首古诗，然后装订成册，结集刊印，供师生学习。把每周二早读课定为传统经典的诵读时间，要求教师积极参与诵读并撰写读书笔记和心得体会，要求学生“每天一背一互查”