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- 2018-08-20 发布于江苏
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明清之际活跃度地儒家思想
《明手工工场车坯图》 苏州“郡城之东,皆习机业,织文曰缎,方空曰纱。工匠各有专能。匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰‘唤代’(一作‘唤找’)。无主者黎明立桥以待,缎工立花桥,纱工立广化寺桥,以车纺丝者曰车匠,立濂溪坊,什百为群,延颈而望,如流民相聚,粥后俱各散归。若机房工作减,此辈衣食无所矣。 ——《古今图书集成》 明初的科举规定以“四书”、“五经”的内容作为考试的题目,以朱熹的注疏为标准答案。还规定,文章略仿宋经义,代古人语气为之,体裁用排偶,称作“八股”,又统称“制义”。 二是明永乐年间组织编撰三部《大全》:《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》,与八股科举制度相结合,在封建社会后期的学术思想界以至全社会,都产生了重大的影响。 时代背景 政治: 明清时期封建君主专制空前强化,封建制度日益腐朽; 经济: 明清时期社会经济迅速发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展; 阶级关系: 江南一带市民工商业者阶层力量的壮大; 思想文化: 理学占据统治地位,八股取士,空谈伦理,思想界死气沉沉; 西学东渐,西方自然科学传入中国,人们开始用科学的态度、方法来观察社会问问题、政治问题。 李贽(1527-1602) 李贽出生在一个回教徒的市民家族。
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