中国传统诚信观现代价值.doc

中国传统诚信观的现代价值 　　【摘要】在中国传统文化里，诚信是非常重要的内容。古代中国对于诚信的价值定位极高，认为诚信是立身为人的基本道德，是治国理政的基本原则，是朋友相交的重要准则，也是事业兴旺的重要原因。传统的诚信观念，在现代社会仍然极具价值，集中体现为对和谐社会建设的引领作用、对市场经济的促进作用、对政府治理的示范作用。 　　【关键词】传统文化 诚信 现代价值 探究 　　【中图分类号】C913 【文献标识码】A 　　历经数千年发展的中国传统文化内涵极其广泛，现代社会生活的诸多领域，都有相应的传统文化可供学习利用。在现代社会转型过程中，面对各种外来文化的冲击，如何认识、发掘传统文化的价值，是社会治理过程中的重要课题。充分发挥和弘扬中国传统文化里的诚信观念，在现代社会仍然具有十分重要的意义。近年来，我国大力推进诚信社会建设，采取了一系列措施，取得了显著成效。 　　诚信就是真诚实在，信守承诺 　　中国传统文化里，诚信具有十分重要的地位和价值。洞悉诚信内涵，有必要探究“诚”和“信”两字的含义。 　　诚的内涵。关于诚的描述，最早见于《尚书》中“神无常享，享余克诚”的描述，以诚形容对鬼神的虔诚。明朝朱熹说：“诚者，真实无妄之谓也。”清朝思想家戴震说：“诚，实也。”可见，诚即真实、实在，实事求是，忠于事实。在中国传统文化里，“诚”侧重于主体道德修养，人的修养，“诚”是第一要紧的工夫，“称其意也，自修之首也”。 　　信的内涵。“信”最早也见于《尚书》。孔子将恭、宽、信、敏、惠作为体现“仁”的五种德行。孟子把“信”作为处理五种人伦关系的规范之一，提出“朋友有信”，西汉董仲舒则将“信”与仁义礼智并列为儒家“五常”。信包含两层要求，一是说话要真实，二是说话要算数。信侧重于外在的伦理关系，“与朋友交，言而有信”“与国人交，止于信”。以上论断都是体现“诚”与“信”的概念范畴。 　　诚信的内涵。“诚”与“信”二者的关系紧密，核心意义都是“真”和“实”，皆包含“真实不欺”之义。实际上，中国古代“诚”与“信”是互通的，《说文解字》里论述到，“诚，信也”“信，诚也”。诚信一词最早出现于春秋时期。《管子》里有“诚信者，天下之结也”，将诚信视作天下伦理秩序的关键。从诚与信的内涵，我们可以了解诚信一词的含义，概括起来就是真诚实在、信守承诺。 　　中国古代将诚信视作天下伦理秩序的关键 　　关于诚信的中国传统文化典籍十分丰富，从这些典籍里，我们可以看出中国传统文化里，诚信具有极其重要的价值。 　　诚信是立身为人的基本道德。《左传》里有“人所以立，信、知、勇也”“失信不立”；北宋王安石也有言：“人无信不立。”在中国传统文化里，诚信是一个人之所以为人的重要道德，一个人如果不讲诚信就没办法在人间立足。孔子也强调诚信对于立身做人的根本意义，他说：“人而无信，不知其可也”，意思是一个人如果没有诚信，就不知道怎么做人。而“心学”开山之祖陆九渊更是将诚信看作是人之所以成为人而区别于动物的根本原因，他说：“人而不忠信，何以异于禽兽者乎？”在中国传统文化里，强调诚信是人应该具备的基本道德准则之一。 　　诚信是治国理政的基本原则。诚信在中国传统文化里，是一个国家或者政权存续的重要因素，一个国家如果不能够以诚信得到民众的信任，这样的国家是没有希望的国家，是迟早要垮掉的国家。《左传》说：“信，国之宝也。”孔子说：“上好信，民莫敢不用情。”意即如果君主做到诚信，则民众就不敢不动真情说真话。统治者要实现自己的统治主张和意志，要得到民众的拥护，取信于民是非常重要的基础性工作。商鞅辕门立木，树立政府诚信的形象，使变法得以推行；而周幽王烽火戏诸侯，失了诚信，最终亡国丧命。 　　诚信是朋友相交的重要准则。在中国传统文化里，把诚信作为朋友之间相交的重要准则，维系友情，关键在于诚信。孔子的弟子子夏说：“与朋友交，言而有信。”《吕氏春秋》中说：“交友不信，则离散忧愁，不能相亲。”中国古代，关于朋友之间讲诚信的故事不胜枚举，而“一诺千金”的典故中，讲诚信的季布也交到了真诚的朋友，当灾难来临，朋友们的尽心帮助使他度过了难关。 　　诚信是事业兴旺的重要原因。中国古人对于诚信在事业兴旺中的作用十分重视，荀子说，“商贾敦悫无诈，则商旅安，财货通，而国求给矣”；《周易》中有“修辞立其诚，所以居业也”；而孔子将事业之道归结为“信以成之”；宋朝周敦颐说，“诚者，圣人之本，百行之源也”。明清两代最有影响力的两大商业力量的晋商和徽商，始终把诚信作为事业发展的信条，才使得他们的生意越做越大。梁启超说“晋商笃守信用”，徽商“以诚待人”“以信接物”。而历经数百年的老字号同仁堂，数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统，终成为中药行业翘楚。 　　中??传统文化里诚信观的现