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宗教文化地理;1、多种宗教并存 2、对外来宗教的兼容并蓄 3、显著的民族性 4、汉族宗教信仰的务实性;三、中国四大宗教;中国宗教信仰状况; 第二节 佛 教;佛教在传承过程中发生分裂，分为大众部和上座部两部 至公元1世纪大众部中产生大乘佛教 把以前的佛教称为小乘佛教 后来大乘佛教一部分派别同婆罗门教互相调和，又产生大乘密教;; ;?五、佛教的经典和标记（一）经典;（二）标记;佛祖释迦牟尼;佛为梵文音译，意思是“觉悟者”。小乘只认释迦牟尼为佛，大乘则把觉行圆满者都称为佛。 佛像一般供奉在寺庙正殿即大雄宝殿。寺庙中最常见的是释迦牟尼佛，有的寺庙供奉三尊佛，或多尊佛。 ; 三身佛： 卢舍那佛 毗卢遮那佛 释迦牟尼 三世佛： 横三世佛： 药师佛 释迦牟尼 阿弥陀佛 竖三世佛： 燃灯佛 释迦牟尼 弥勒佛 ;菩萨地位仅次于佛，是能够悟佛道、发愿普渡众生的候补佛。 四大菩萨 大悲观世音 大智文殊 大德普贤 大愿地藏 ;文殊，据说是释迦牟尼的左胁侍，极具智慧，以大智闻名。其塑像多手持利剑，骑在狮子身上。文殊菩萨的道场在山西五台山。;普贤，据说是释迦牟尼的右胁侍，遍具众德，以大德闻名。普贤菩萨的道场在四川峨眉山。;观音：常见的形象是左手持净瓶、右手持杨柳枝。;;地藏，一般为坐像，僧人装束，右手拿锡杖，左手拿如意宝珠。地藏菩萨的道场在安徽九华山。;十六罗汉和十八罗汉 五百罗汉 ;;佛教的护法神有四大天王、韦驮、哼哈二将、伽蓝神关羽等。 ;哼哈二将;南方增长天王——手持宝剑。 东方持国天王——手持琵琶。 北方多闻天王——手持雨伞。 西方广目天王——手持蛇类动物。 他们分别掌管风、调、雨、顺，护国安民。其位置在天王殿内大肚弥勒佛的四周。 ;;韦驮;;七、汉地佛教寺院 ;（二）汉地寺院主要殿堂; 山门 因寺院多建在山里，故称“山门”。又因寺院外一般有三个门，中间大，两侧小，所以又称“三门”，象征三解脱。三门殿两侧各有一尊金刚力士像，即哼哈二将，把守山门。 ;; 天王殿;;“大雄”是对佛道德法力的尊称。 大雄宝殿是寺院的正殿，也称大殿。 供奉的佛像多少各寺庙有所不同。 一些南传佛教寺院只供释迦牟尼一尊佛像，而我国内地寺院有一尊、三尊、五尊、七尊的区别，较常见的是一尊或三尊。;;法堂：是僧众举行受戒、传法、集会等活动的场所，在寺院中是仅次于大殿的建筑。堂内正中是高台法座，供讲经说法用;藏经楼：是寺庙收藏佛经的地方;伽蓝殿：多在大雄宝殿东侧，供奉保护寺院（即伽蓝）的伽蓝神像。;祖师殿：主要是禅宗寺院设立，多在大雄宝殿的西侧，供奉禅宗祖师菩提达摩和慧能、海禅两位法师。; 罗汉堂：较大寺院设立。供五百罗汉像。 ;八、中国的佛塔;从塔的平面来看，有方形、圆形和多边形等；从建筑使用的材料来看，有木塔、砖塔、铁塔、石塔、琉璃塔等，从塔的造型来看，有楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔等。 1、楼阁式佛塔：西安大雁塔、杭州六和塔、山西应县木塔 2、密檐式佛塔：河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔 3、覆钵式佛塔：北京北海白塔、五台山白塔 4、金刚宝座式佛塔：内蒙古呼和浩特市的慈灯金刚宝座塔、北京真觉寺的金刚宝座塔 ;底部为石质基座，上面是梁、柱、斗拱，门窗具全的木结构或砖木混合结构的塔身，塔顶为缩小的翠堵坡，塔身自下而上层层收缩变窄、减低，层与层间有出檐，有的檐下建有回廊，塔心有空有实。 著名的山西应县木塔和西安大雁塔。应县木塔平面八角形，塔身九层，是现存的唯一木结构的辽代古塔，也是中国现存木结构建筑中最高的一座。 ;;密檐式塔 多为砖石结构，一般底层的塔身很高，以上各层骤变低矮，各层檐紧密相接，檐与檐之间不设门窗。塔身越往上收缩越急，形成极富弹性的外轮廓曲线。著名的密檐宝塔有河南登封县嵩岳寺塔（中国现存最早的砖塔以及唯一的十二边形平面的塔），西安的小雁塔，云南大理三塔中的千寻塔，北京的天宁寺塔等。 ;覆钵式塔 又叫藏传佛教的瓶形塔，其外形与印度的窣堵坡极象。塔的下部是一个高大的基座，上面是半圆形的塔身和一圈圈向上收缩的细高的塔颈，塔顶为华盖上方的微缩铜质窣堵坡。塔的全身刷成白免，故称“白塔”。中国最早的一座是北京妙应寺白塔，它是由尼