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书院制的兴起及其发展模式探微 　　摘 要： 书院制源于欧美大学的住宿学院制，成型于港台大学。在素质教育理念的推动下，国内诸多大学纷纷开始推行模式不一的书院制改革，归纳起来共有四种不同类型。我国的教育体制环境以及各高校特殊的校情，决定了书院制改革当在以人为育成目标的理念下，以原有教育资源和管理体制为基础，走差异化的改良路线。 　　关键词：书院制 住宿学院 改革 　　中图分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）04-0369-02 　　面对新形势下高校人才培养目标的转变，部分高校开始效仿欧美大学的“住宿学院制”及港台大学的“书院制”，以期改革我国长期以来的学院制教育管理模式，构建一个以人为本，服务学生全面发展的教育管理新模式。2005年，复旦大学在大陆地区首开书院制建设，其后西安交大、南方科技大学、苏州大学等国内诸多高校纷纷仿效。笔者通过实地走访与调研，发现各大院校改革模式不尽相同，成效相差也很大。 　　一、书院制的渊源及成型 　　1.书院制源于欧美大学的住宿学院制 　　书院在国外被称作住宿学院，根据金耀基所著《大学之理念》有关“剑桥书院制的特色”介绍：英国中古大学，初无定所。学者只要跟上一位大学认定的教师便算取得剑大入学资格。最初教师或学生都住在自租的客栈，得到大学的承认并予以督管。1284年，伊利主教High de Balsham 将一批学生收容到圣彼得教堂附近的两个客栈中，并订立了规矩，这就出现了剑桥第一个书院。[1]这种学生与教师共同起居和学习的教育管理模式沿袭下来，形成剑桥大学独特的住宿学院制。 　　现代欧美大学的住宿学院是随着社会发展呼唤大学人才培养理念转变而发生的。1828年，耶鲁大学发出了《耶鲁报告》，明确将通识教育作为学校的办学宗旨。1945 年哈佛大学发表了《自由社会中的通识教育》报告，进一步推动了美国高等教育史上通识教育理念的普及。该报告认为，大学不应一味迎合社会功利化的教育价值观，它的发展应当不仅以培养科学知识、技能和能力为目的专业教育为主，还应同时进行以提高人的基础综合素质为目的的通识教育。 　　住宿学院正是实现通识教育的有效载体。它打破了学生进校之后的“专业视域”和“知识视域”的局限，倡导不同年级、不同背景、不同学科的学生之间相互学习和交流，经过1～2年的通识课程学习之后再选择专业方向，以此保证学生既能深度掌握一门特定的学科， 又能达到知识分布的广度要求，弥补了第一课堂之外对学生教育的不足。在哈佛和耶鲁的带动下，美国高校普遍开展了兴建学生宿舍运动，住宿学院模式逐渐成为世界一流大学通行的人才培养模式。 　　2.当代书院成型于港台大学 　　书院本是一个本土词汇，书院最早出现于唐朝，原为古代负责校勘、典藏书籍的场所，五代十国之后发展成为私人授徒讲学和收藏图书的地方，宋代书院尤为兴盛，岳麓书院、应天书院、嵩阳书院和白鹿洞书院四大书院声名远播。 　　将舶来的“住宿学院制”本土化为“书院制”，是采国外住宿学院之模式，承古代书院讲学之精神。张君劢在1935 年设立学海书院的旨趣中指出： “近来的大学无论是中国或是外国，里面只讲知识而不讲做人，学生毕业后怎样做人、如何治事，学校毫不负责。”他希望用书院的精神负起这个责任。[3]著名书院研究专家李才栋先生认为，书院名下的实际形态繁多，而最宝贵的是书院精神。书院以人而不是以课程为中心，以道而不是以术为中心设置教学内容。方法上以自学、独立研究为主。学术上提倡兼容并蓄、自由讲学。“这种教育解决的是生命安顿的基本问题，是中国近古以来教育史的精华”。[4] 　　亚洲地区最先实行书院制的是香港中文大学，目前已拥有新亚书院、崇基书院、联合书院及逸夫书院等九个书院。台湾的书院制起步于上世纪末。比较有代表性的如台湾东海大学的博雅书院、清华大学的清华学院以及政治大学的政大书院等。各书院均有自身的文化特色和育人理念，例如新亚书院大力弘扬中国传统文化，联合书院注重体现中西文化交流，政大书院倡导培养具有政大核心价值的生活全人和思想全人。 　　尽管港台书院特色各异，其成立初衷均是为了规避专业教育对人发展的片面化影响，将教育的重心从专业回归到人，实现全人教育。正如钱穆揭示其创办新亚书院的办学宗旨所说：“上溯宋明书院的讲学精神，旁采西欧大学导师制度，以人文主义教育为宗旨，沟通世界东西方文化，为人类和平社会幸福谋前途。” 　　二、内地高校书院制之比较 　　1.书院制催生于素质教育的推行 　　我国现有高校学生教育管理模式主要来源于前苏联，是一种与计划经济体制和劳动人事制度相适应的学生教育管理模式。管理上层级分明，重管轻育，为培养“又红又专”的社会主义事业建设者而服务。随着社会进步，市场对人才的需求和定位发生了很大改变，以人为本的执政理念也