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译书尚未成功,惊殒星,中国何人领呐喊;先生已经作
变换句式——改变句式,不能害意 刘和珍是四十余被害的青年之中的一个。我虽然向来这样想这样说她“是我的学生”,但现在觉得有些踌躇,我应该对她奉献我的悲哀和尊敬,因为她不是“苟活到现在的我”的学生,而是为了中国而死的中国的青年。 刘和珍是我的学生,在四十余被害的青年之中,我虽然向来这样想这样说她“是我的学生”,但现在觉得有些踌躇,我应该对她奉献我的悲哀和尊敬,因为她不是“苟活到现在的我”的学生,而是为了中国而死的中国的青年。 刘和珍是我的学生,在四十余被害的青年之中,但她又不是“苟活到现在的我”的学生,而是为了中国而死的中国的青年,正因为如此,我对向来这样想这样说她“是我的学生”,现在觉得有些踌躇,我应该对她奉献我的悲哀和尊敬。 仿写:仿句式,仿手法 斗争啊,斗争啊!不在斗争中崛起,就在斗争中沉沦。 斗争啊,斗争啊!不在斗争中战胜自己,就在斗争中迷失自我。 斗争啊,斗争啊!不在斗争中战胜自己,就在斗争中向命运屈服。 斗争啊,斗争啊!不在斗争中流血,就在斗争后流泪。 斗争啊,斗争啊!不在努力斗争中走向光明,就在放弃斗争中陷入黑暗。 语言训练: 至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。 把上面这个长句变成三个连贯的短句。 中国女子的勇毅,曾遭阴谋秘计,压抑了数千年。 这一回刘和珍她们在弹雨中互相救助,虽殒身却不恤。 这证明了中国女子的勇毅最终没有消亡。 2、惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的理由了。 语言训练 分析以上句子的特点,并进行仿写 1、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者。 始终微笑着的 和蔼的刘和珍君 假如要为刘和珍烈士塑像,你主要用大理石、白玉,还是青铜?在人物姿态,内在神韵方面,你又有什么设想? “为中国而死的中国的青年” 鲁迅塑造刘和珍是否仅只为塑造刘和珍这一个?此外还有什么深意? 实质是在塑造请愿群众的整体形象,表现这是一群可亲可爱的具有历史使命感爱国心的热血青年。 揭露段祺瑞执政府和反动军阀的残暴、狠毒,流言家(反动文人)的无耻、卑劣 可见这篇纪念文章的写作目的? 有“三” 纪念(歌颂悼念)烈士, 揭露现实(敌人), 唤醒民众。 我也早觉得有写一点东西的必要了。 我也早觉得有写一点东西的必要了。 我正有写一点东西的必要了。 尊敬(歌颂悼念) 揭露、控诉 爱国青年 似人非人世界 庸人 警醒、呼唤 探究二:文中的重复语句 鲁迅在“五卅”惨案之后,曾大声疾呼:“人必须从此有记性……这才可望有新的希望的萌芽” 。 之一 我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。 充满血腥暴力无耻卑劣的黑暗统治 为烈士的死难感到极度哀痛 表示对死者的尊敬 对敌人:无比愤怒 对烈士:无限崇敬 反动政府 走狗文人 移就(移词) 欲悲闹鬼叫 我哭豺狼笑 洒血祭雄杰 扬眉剑出鞘 歉疚之情 然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头! 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者? 真的猛士: 哀痛者: 幸福者: 真正的革命者 为人民的苦难而哀痛的人 以能为人民谋幸福而感到幸福的人 有是非观,但容易忘记烈士鲜血的民众 “必须睁了眼看,这样才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”——鲁迅《论睁了眼看》 幸福着你的幸福 悲伤着你的悲伤 血色 淡红 悲哀 微漠 庸人: 第一节“可是我实在无话可说”,“那里还能有什么言语” 第四节说“我还有什么话可说呢” 第五节却又说“但是,我还有要说的话” 结尾处:“我说不出话” 强烈的悲愤之情 沉重的悲痛之情 ①所住的并非人间 ②长歌当哭当在痛定之后 ③所谓学者文人的阴险的论调 强烈的愤怒之情 “我已经出离愤怒了。” 愤怒到了极点 惨象+流言 屠杀+污蔑 揭露事实真相,揭露反动势力的残暴无耻 中国式的专制统治中国式的白色恐怖 重复之二 从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。 作者详细地写烈士遇难的经过,用意何在? 可见她并非与军警面对面地搏斗,证明她完全是无辜的,她不是什么“暴徒”,倒是段政府府卫队的卑鄙。 手枪是军手枪是军官使用的,
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