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祁奚荐贤(襄公三年)
一、字词1.称,《说文·禾部》:“称,铨也。”即称量重量。而《说文·冓部》:“并举也。”作举讲,本字为爯,后借“称”代替,爯字逐废。2.卒,《说文·衣部》:“隶人给事者衣为卒。卒,衣有题识者。”本义为奴仆穿的衣服,上有标志。引申为士卒之卒,又借作大夫死之卒。3.尉,《说文·火部》:“尉,从上按下也。从 、又,持火以尉申缯也。”段玉裁注:“ ,古文仁。仁又,犹亲手也。”如此看来,尉之本义乃熨,“小”字乃火形之变化。因熨烫须“从上按下”,故又引申出军官之义。后又加“火”,以表示熨烫之本义。段玉裁引《通俗文》云:“火斗曰尉。”即熨斗。4.雠,《说文·言部》:“犹应也。”即答应呼应之义。段玉裁注:“雠者以言对之。”因有对、对应义,引申出对头即仇人、怨仇之义。6.比,《说文·比部》:“密也。二人为从,反从为比。”字形为二人亲密之状。故比有亲近之义。7.举,《说文·手部》:“举,对举也。从手举声。”按,举之古字当为“与”,后借为连词、介词,对举义则加手旁。《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”即用古字。二、语法1.兼词:晋侯问嗣焉。2.词组“于是”:于是羊舌职死矣、君子谓祁奚于是能举善矣。对比“于是使祁午为中军尉”。3.成份省略、判断句:其雠也。4.前置宾语:其祁奚之谓矣。5.焉相当于之;祁奚有焉。
子产不毁乡校(襄公三十一年)
背景材料:《左传·襄公三十年》:“(子产)从政一年。舆人诵之曰:‘取我衣冠而褚之,取我田畴而伍之。孰杀子产。吾其与之。’及三年,又诵之曰:‘我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”《史记·循吏例传》:“治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼。曰:‘子产去我死乎,民将安归!’”一、字词1.游,《说文· 部》:“旌旗之流(旒)也,从 ,汓声。”原指旗之垂饰。后借指在水中浮行。亦同游,指各种活动。2.乡,甲文、金文乡与卿同字,像两人相向共食,原指乡人共食,因指共食之氏族聚落,而乡则是卿老名称。按此乡即为飨之初文,亦是向之初文,又有乡邑义。3.校,《说文·木部》:“木囚也,从木交声。”本义为古代刑具。又为栅栏名,又为古军队建制。又引出比较等义。《集韵·效韵》:“校,教学之宫。”4.执,《说文·幸部》:“捕罪人也。”甲文象人手戴刑具形。捕、捉为本义,持握为引申义。5.遽,《说文·辵部》:“传也。”本义为驿站之传车,故有急速义。二、古今字1.不如小决使道(道后作导)三、语法1.偏义复词,兼词:夫人朝夕退而游焉。2.前置宾语:何为?3.主谓结构作谓语,连词“则”表对举:其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。 4.判断句:是吾师也。5.意动用法:不如吾闻而药之也。6.小句作宾语:蔑也今而后知吾子之信可事也。
里仁一、字词1.贯,《说文·毌部》:“钱贝之贯,从毌贝。”2.贤,《说文·贝部》:“多才也。”段玉裁校为“多财也”。引申为凡多之称。《诗·小雅·北山》:“大夫不均,我从事独贤。” 言多劳也。3.齐,《说文·齐部》:“禾吐穗上平也。象形。”有学者以为甲文象蒺藜种子之形。蒺藜合音即茨(《诗·卫风·墙有茨》。借为平齐之义。二、语法兼词:见贤思齐焉。
公冶长一、字词1.雕,本为猛禽,从隹周声。但常用作雕画之义,雕画义虽有本字雕而不常用。2.粪,《说文· 部》:“弃除也。从廾推粪采也。官溥说似米而非米者矢字。”则本义为所扫除弃除之秽物。墙,《说文·啬部》:“垣蔽也,从啬丬声(塞从来 ,来者 而藏之)。3.听,《说文·耳部》:“聆也。从耳惪(段注:会意,耳惪者,耳有所得也),声。4.文,甲、金文象人文身形,本义即花纹。引申指文章、文化、文明等。5.耻,本作耻。《说文·心部》:“辱也。从心,耳声。”耻是后起的异体字。从耳,止声。6.斯,《说文·斤部》:“析也。从斤其声。《诗》曰:“斧以斯之。”借为表承接的虚词。7.盍,《说文·血部》:“覆也。”即“盖”字,象盖覆于器皿之上。借为疑问代词。8.敝,《说文· 部》:“帗也,一曰败衣。”9.怀,《说文·心部》:“念思也,从心褱声。”《尔雅·释诂上》:“怀,至也。”《释言》:“怀,来也。”二、语法1.前置宾语:孔文子何以谓之文也?是以谓之文也2.使动用法:老子安之,朋友信之,少者怀之。
雍也一、字词1、弟《说文·弟部》:“韦束之次第也。”古字像以韦束物。“段玉裁注:“以韦束物,如辀五束,衡三束之类。束之不一,则有次弟也。引申之则为次弟之弟,为兄弟之弟,为岂弟之弟。”2、孰,《说文·丮部》:“食饪也。从丮亯声。”段玉裁改为“从丮亯”。为熟之本字,借为疑问代
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