专题一 中国传统文化主流思想的变化培训资料.pptVIP

2. 理学的成熟： (1)集大成者：南宋朱熹。 (2) 朱熹主张：①理气论：理比气更根本，理先于气,理离不开气，万物皆有理，这就是“太极”。②理学的修养论：以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问；区分教育的两个阶段：小学和大学，强调日积月累、循序渐进；强调“仁”是人的爱心和道德价值的终极源泉；仁者境界不仅是追求精神的自足和自由，还应有强烈的社会责任感。③社会政治理论：以道统论为依据的社会实践理论。 3. 理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方正统儒学，影响了后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用，它用三纲五常维系专制统治，压抑、束缚人性，产生了消极影响。但理学中的修养论对于人的道德修养来说，还是有一些合理成分的，对中国文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。 二、 王守仁的“心学 1. “心学”的基本特征： （1） 强调做学问的目的在于做人，即明白做人的道理，并努力实践之。 （2） 主张扫除细枝末节，直奔主题。 2. 王守仁的主张：（1） 人心是世界万物的本原：“心外无物，心外无事，心外无理。”（2） 学以至圣的修养关键，在于 “致良知”。人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。为了遏止伪善流行，他特别强调“知行合一”。 3. 意义：（1） 标志着重建儒家信仰的理论任务已完成。（2） 理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。 朱子陆公鹅湖会，陆王心学又诞生，心外无物又无理，知行合一致良知。 三、 程朱理学与陆王心学的关系 相同点：思想范围上都属于儒学范畴，都是对儒学的发展；思想主张上都强调意识第一，物质第二，同属于唯心主义思想体系；目的上都要求人们克服私欲，以“仁”的思想行为，维护封建统治的社会秩序；地位和影响上都是我国古代哲学思想的重大成就。 不同点：从对宇宙的构成看，理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的，理先气后，是客观唯心主义；心学则认为“心外无物”、“心即理也”，离开人的思想意识，任何事物便不存在，是一种主观唯心主义。从道德主张看，理学主张人应以外在的“天理”为行为规范；而心学则以“内心”的自修、自省达到良知，从而为善。心学也是理学，心学是对理学的新发展。 下列有关宋代程朱理学的描述，错误的是( ) A. 是相对宽松的文化政策的产物 B. 二程的理学学说有唯心的一面 C. 是儒学者重塑儒学合理方面的结果 D. 和董仲舒儒学思想相对立 解析：本题是否定式选择题，程朱理学是在吸收儒、道、佛三家思想的基础上对儒学的发展，主张理先气后，是唯心主义哲学，有利于维护专制主义中央集权制度，与董仲舒的儒学思想并不对立。故选D。 答案：D 点评：注意把握程朱理学的实质。 【借题发挥】 宋明理学对先秦两汉儒学的发展主要体现在（ ） A. 提出“理”的观念系统，用以解释传统儒学，实现儒学的哲理化 B. 提出“格物致知”的方法 C. 强调“存天理，灭人欲” D. 强调克服内心的私欲以“致良知” 答案：A 宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有（ ） ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化、思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 解析：本题可用排除法。宋明理学主张“存天理，灭人欲”，是对人性的扼杀，和人文主义思想背道而驰。故排除带④的选项即可。 答案：A 点评：要注意归纳总结相互关联的历史知识 【借题发挥】 程朱理学和王阳明“心学”的共同点是（ ） A.理气一体，理先气后 B. 心外无物，心即理也 C. 纲常伦纪，即为天理 D. 内心反省，以致良知 答案：C 专题一 中国传统文化主流思想的变化（人民版必修3） 一、 百家争鸣 （一）出现的社会原因 1．根本原因：春秋战国时期是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。 2. 政治：战乱纷争的格局，造成思想界相对宽松自由。 3. 经济：奴隶制经济的瓦解，封建经济的发展为其奠定了物质基础。 4. 阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。 5. 思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。 （二）形成的重要意义 百家争鸣， 是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。春秋战国时期百家争鸣局面的形成，成为中国思想文化取得显著进步的重要条件。 流派 时间 代表人物 主要思想观点 儒 家 春秋 孔子 提出“仁”与“礼”的学说，主张建立一个礼乐文明的社会；开创私人讲学之风，把自己的思想主张贯彻到教育活动中，注重人的全面发展；其生前言论被编