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基于互联网+时代马克思主义哲学研究的困境与出路.docVIP

基于互联网+时代马克思主义哲学研究的困境与出路.doc

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基于互联网+时代马克思主义哲学研究的困境与出路   随着全球经济的快速发展,信息时代已经到来,而互联网+的社会新形态对人们的影响越来越深远,而作为时代精神精华的哲学,尤其是马克思主义哲学,在互联网+时代下的研究也存在着困境。本文将主要分析探讨基于互联网+时代马克思主义哲学研究的困境与出路。   每个时代都有属于该时代自己的问题,而马克思主义哲学在历经各个时代的变革和发展之后,仍然能够为人们提供解决问题的方法和思路,它是时代的精华,但在如今互联网+的时代发展之下,它也存在着研究上的困惑和难题。   一、互联网+时代下马克思主义哲学研究的困境   本体论的困境。马克思主义哲学坚持的是唯物辩证主义观,认为物质决定意识,物质是第一性,而意识是第二性。互联网+作为一种新型产业,追求的是新技术和新服务,它将传统的产业与互联网进行深度的融合,涉及的领域多方多面,不仅在工业领域和农业领域使用到互联网技术,在第三产业服务业中更是运用互联网技术。全球开始步入互联网+时代,改变着人们的生活方式和思维方式。互联网+时代文化和心理因素更为突出,越来越多的人开始重视文化与心理的作用,并且产生了互联网+时代对思维活动具有决定性的作用的想法。因为,互联网+时代转变人们的生活方式是人们思维方式转变的结果。从这一层面来看,互联网+时代的到来,人们更为看重文化层面对社会变革的影响,认为文化要素是社会变革的决定性因素,从而忽视了物质生产要素在社会生产和变革中的决定性作用。这就容易造成马克思主义哲学研究中关于本体论的认识陷入唯心主义的困境中。   方法论的困境。马克思主义哲学的方法论是唯物主义辩证法,对黑格尔的辩证法进行了借鉴和改造。黑格尔的辩证法认为先有绝对精神,通过精神的内容衍生出外部世界,甚至认为外部世界只是绝对精神的表象特征。而马克思站在唯物主义的立场上对黑格尔辩证法进行彻底的改造和变革。马克思主义哲学的辩证法用联系和发展的角度认识世界,认为整个世界都是处于运动变化之中,坚持整体主义。而互联网+时代坚持的原则是个体主义,认为个体主义的研究方法是人们认识世界和改造世界的重要方法,而马克思主义哲学中秉承的整体主义原则却遭受到一些人的排斥,从而导致了马克思主义哲学研究中方法论研究困境。互联网+时代强调了个人主义,以实现个人的需求为目的,以个人的利益为出发点,整体利益不再是现实实践活动的主体,互联网成为真正推动人类思维变革的主体力量,然而却给马克思主义哲学带来研究上的困难。   价值论困境。马克思主义哲学的理论核心要点是实现人的自由而全面发展,它既是指导人们认识世界和改造世界的工具,也是人们树立正确价值观的精神导向。然而,互联网+的出现给人们带来了物质上和精神上的冲击,也引入一些错误的价值观念影响人们的追求目标。互联网+时代给人们带来了新的视野和琳琅满目的商品,人们可以在家就能享受全球的服务,获取来自世界各地的资源和信息,但同时,一些歪曲的价值思想也侵入到人们的日常生活中,影响着人们的价值追求,这对于我国的意识形态建设产生严重的危害。加强马克思主义和共产主义信仰,抵制西方错误的思想,巩固马克思主义在意识形态的指导地位对于我们国家的意识形态建设具有极其重要的作用。   二、互联网+时代下马克思主义哲学研究的出路   面对互联网+时代马克思主义哲学研究的困境,坚持马克思主义哲学辩证观,探究马克思主义哲学研究困境的出路,推进马克思主义哲学的理论建设。   强化问题意识与问题导向。学习马克思主义哲学理念,掌握事物矛盾变化的基本原理,学会用马克思主义哲学世界观与方法论认识世界和解决问题,并且不断强化问题意识,具体问题具体分析。问题使事物矛盾的变现形式,强化问题意识与问题导向就是承认矛盾的普遍性和客观性。在互联网+时代,出现了比以往更多的问题,这些新问题的出现也要求着马克思主义哲学的研究能够找到新的出路解决问题。马克思主义哲学在实践和探索中不断丰富自己的理论观念,不断提高自身改造世界和指导世界的能力。   坚持“四个全面”战略布局和“五大发展理念”,破解发展难题。“四个全面”战略布局和“五大发展理念”是中国共产党为破解中国难题提出的科学理论,为中国特色社会主义的建设提供了方向,为中国的发展难题提供了解决方案。“四个全面”战略布局和“五大发展理念”也是对马克思主义哲学智慧的运用,体现了马克思主义哲学的普遍原理。首先紧密结合当代中国社会发展的需要来开展马克思主义哲学基本理论的研究,立足实际,实事求是,具体问题具体分析,坚持辩证唯物主义;其次用马克思主义哲学改铸中国传统文化,吸取中国传统文化、特别是中国传统哲学的精粹并赋予其当代意涵,用以丰富马克思主义哲学,从而进一步使马克思主义哲学具有为中国老百姓喜闻乐见的形式和内容;最后用马克思主义哲学反思中国的当前现实,既立

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