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基于三维全景交互系统的文化遗产传播研究 　　摘要：文化遗产作为民族文化的瑰宝，需要被传承、被认知、被理解。这就需要文化遗产被广泛而有效地传播。在此，我们提出了一种基于互联网的传播方式，这种方式运用了人机交互、三维全景、虚拟现实等技术，让文化遗产的传播摆脱时空的束缚，以可视化的方式呈现在用户面前。 　　关键词：三维全景交互系统；文化遗产；数字化传播 　　中图分类号：K854.3文献标识码：A 　　DOI：10.3963/j.issn2014.02.012 　　文化遗产，包括物质和非物质文化遗产的数字化保护已经越来越受到重视。我们已经开始运用先进的二维三维扫描、数字摄影、图像处理等技术，实现文物图形、结构与纹理等信息的高精度获取与保存。特别是在对文物信息的数字化获取的研究方面，取得了许多成果。但是，如何在保护的同时向全世界展现这些文化瑰宝？更有效地传播其内在的文化价值？如何突破二维图片的局限与不足？如何应用计算机技术辅助复建、再现文化遗产？在此，笔者提出了一种三维全景交互的再现系统，并提出前期设计的方案，希望这种方式能够成为扩大文化遗产影响的新方式。 　　一、文化遗产的传播与保护 　　时代越发展，社会越进步，对本民族的自我认知的渴望就越强烈。文化遗产是先人智慧和创造的结晶，沉淀了民族特有的精神思想、思维方式、和文化意识，是维护文化身份和文化主权的基本依据。文化遗产不仅具有历史价值，而且包含未来发展趋势的某种启示。保护文化遗产，在文化意义上体现着人类对主体性、主体间性与历史性的自觉。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，文化遗产及其生存环境受到严重威胁。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于人们生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快。因此，加强文化遗产保护刻不容缓。[1] 　　视觉语言是一种结构性传播符号的建构，是人们认识世界、了解世界、诠释世界的一种视觉化方式。人体接受的外部信息大约70%来自眼睛，听觉、嗅觉、触觉等其它感知方式加起来只占到30%。可以说视觉形式的信息接受是人类最主要的信息来源。因此就单一形式的传播途径来看，视觉信息传播的形式可以达到最大的传播效果。 　　目前来看，文化遗产的传播方式主要有下面几种：一是文化遗产的本地传播。主要通过博物馆、旅游景区等方式向游客传播。这种方式给游客的印象深刻，但是影响范围不够广泛。二是通过电视、广播、报刊等传统媒体的传播。例如通过制作精良的或者是有影响力的报刊杂志，这种方式影响深远，但广泛程度还是有限。三是通过互联网和自媒体的数字化传播。这种基于网络的数字化传播方式，如果结合视觉传播，从理论上说能够做到无国界、无语言限制。 　　本文就是研究在互联网平台下，如何运用三维全景技术对文化遗产进行视觉传播，并达到最优化的效果。 　　二、文化遗产数字化保护在国内外的进展 　　在保护领域引入数字化保护手段，在国外发达国家早已开始。1992年，为了便于永久性地保存和最大限度地为公众公平地享有文化遗产，联合国教科文组织（UNESCO）开始推动“世界的记忆”（“Memoryof the World”）项目，在世界范围内推动文化遗产数字化。1999年，在芬兰倡议下，欧盟国家开始启动一项多国框架性合作项目“内容创作启动计划”，在该计划中文化遗产数字化被确定为基础性内容。我国1996年启动的国家数字图书馆工程，开始了文化资源的数字化进程。[2]但是这期间的数字文化遗产保护的内容主要集中在对大量资料的数字化保存上。由于技术的进步和前期工作的经验积累，文化遗产的数字化保护从单纯的资料保存转变到视觉化的进程。特别是三维扫描成像技术的发展成为了数字文化遗产保护的新契机。如美国的斯坦福大学利用激光测距仪对米开朗基罗的10件雕塑（包括著名的大卫像）进行了数字化处理[3]，其扫描精度达到了0. 25 mm。这给文化遗产保护的可视化提供了技术条件。目前基于可视化的虚拟博物馆、数字博物馆在西方有数百万之多，它们给文物保护、文化传播提供了新的途径和方式。 　　近年来在我国，基于三维图形图像技术的考古、文化遗产保护等项目也有很好的发展。从2003年5月起，湖北省文物考古研究所与和武汉大学中南医院合作，使用CT扫描仪器对1990年出土于湖北郧县曲远河口的“郧县人”2号头骨化石进行了扫描。在此基础上，中法双方的研究人员运用计算机技术对头骨进行三维复原研究，对头骨缺失损坏部分进行了修复。[4]敦煌石窟是我