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古建筑的保护与修护 　　【摘要】中国古建筑有着很高的欣赏价值。它给我们以审美享受，为研究历史和科学提供实证，为新建筑设计和新艺术创作提供借鉴。它不仅是中华民族文明发展的历史见证，而且是一部极有价值的爱国主义教科书。在新的形势下，加强对古建筑的保护和修护具有十分重要的社会经济意义和历史意义。 　　【关键词】古建筑，保护，修护 　　中图分类号：G267 文献标识码：A 文章编号： 　　一、前言 　　中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其重要组成部分。中国古代涌现出许多建筑大师和建筑杰作，营造了许许多多传世的宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅……。中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产。欣赏中国古建筑，就好比翻开一部沉甸甸的史书。那洪荒远古的传说，秦皇汉武的丰功，大唐帝国的气概，明清宫禁的烟云，还有史书上找不到记载的千千万万劳动者的聪明才智，都一一被它形象的记录了下来。伴随着城市化进程的加快，很多时候，古建筑都遭到了破坏，因而，加强对古建筑的保护和修护已经刻不容缓。 　　 二、古建筑的分类 　　中国是世界四大文明古国之一，有着几千年的灿烂民族文化，中国传统古典建筑以其独特的营造方式及其独特的结构，形成了一整套中国传统的民族文化。如何保护中国的传统古建筑，弘扬中国传统的民族文化，并将这一国粹发扬光大，是我们建筑工程师责无旁贷的责任，然而古建筑的保护与修复是一件极其复杂的综合学科。它包含建筑学、美学、风水学以及物理、化学、金属工艺学等学科的知识。它涵盖了建筑文化、宗教文化、道德伦理文化等诸多文化观念，因此，要做好这件工作并非易事，以我从事古典建筑工作的经历，浅谈古典建筑的保护与修复及其特性。其主要有以下类型。 　　中国古建筑在分类上大致分为宫廷建筑：如北京故宫、河北的承德避暑山庄、沈阳的末代皇宫，薄仪的末代皇宫我们是针对学术研究而言。寺院建筑：如西安大慈恩寺、荐福寺、长安的兴教寺、洛阳的白马寺、杭州的灵隐寺、浙江岱山的极乐寺等。祭祀建筑：如乾县的乾陵建筑、北京的十三陵建筑等。园林建筑：苏州的网师园、留园、蠡园、拙政园等。民居：韩城的党家村，西安老城区的督军府，山西省晋中的乔家大院，王家大院等几类。中国古建筑在规制上，宋代的《营造法式》分为：殿堂、厅堂和余房三类。清代的《工程做法则例》分为大式建筑和小式建筑。 　　如何划分这种规模等级，在这两部历史文献中都没有作出明确交代，但是严格的封建礼制却体现在古建筑的风格上。中国古建筑以其庄重、雄伟、磅礴大气以及独特的建筑风格，在世界建筑史上留下了灿烂的一页。日本东京的药师寺，韩国、朝鲜、美国等只要有华人的地方，无不留下中国古建筑的雄姿。 　　几千年文明历史，创造了辉煌的古代文化。在岳阳楼重建落成时诗人王勃即兴留下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱。诗圣杜甫也在登上岳阳楼时写道：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”诗人王之涣在登上鹳雀楼时感慨的写道：“白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。”诗人张继在枫桥夜泊中写道：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 　　在中国数千年来，虽然有二十余朝代帝王的更替；在政治上，有匈奴五胡的威胁，辽金元清的统治，有历史战火的破坏，有外国列强的破坏；在文化上先有佛教的输入，后有耶稣教之东来，中国的文化却是更续的。中国的建筑，在整个环境总影响之下，虽各个时代有各个的特征，但基本的营造方式和原则却是始终如一的。数千年来的工匠们，遵循着他们的原则，所以当时的宫廷建筑也以其庄重、雄伟、威风八面，而流传于世。那些祭祀建筑，则是为朝廷的皇室及其臣子而形成的陵墓建筑营造相同，可谓生住其屋，死居其所而已。只是历朝历代大同小异，异曲同工罢了。军事建筑中的敌楼，也是风格雷同，只是历代在斗拱、彩绘及屋面略有不同。民居则是以受地域民族影响在各个地方均有不同。 　　三、加强古建筑的保护措施 　　古建筑的保护是一个较为复杂而又繁琐的事情，古建筑一般都是砖石结构或砖木结构，且年代又都久远，主体所用的砖石，经过天长日久的风化，而其木构件又经过长时间的炭化，有相当一部分已经腐朽。有的则因白蚁作祟，使许多木结构已失去应有的功能。完好的则因长久干燥，防火成为首当其冲的问题，2001年的一场大火，将一座唐代古建筑烧之殆尽，使这本已申报国家级重点文物保护单位的寺院建筑，失去应有的价值。时隔几年道教圣地又遭遇了一场大火，烧毁古建筑千余平方。 　　古建筑被毁，它的经济价值可以估算，然而它的艺术价值和文物价值是无可计算的。诚然古建筑保护需要许多财力、物力是一件只投资没有收益的事情。但是古建筑作为中华民族的瑰宝，需要我们去保护，去抢救。作为我们新疆维吾尔自治区的古