12第七讲 集部·楚歌·屈原与楚辞.ppt.Convertor.docVIP

《楚辞》由刘向编辑后，东汉的王逸作《楚辞章句》，宋洪兴祖作《楚辞补注》，朱熹作《楚辞集注》，此后的注本纷多，“楚辞学”成为历代研究的一门显学。 第一章：楚辞及其成书过程 一、楚辞的含义 “楚辞”一词，最早见于司马迁《史记·酷吏列传》，说明这一名称形成于西汉初年。在漫长的传播过程中，它已具有三重涵义： 第一，诗体。指出现在战国时代、楚国地区的一种新的诗体。 第二，作品。指战国时代一些楚国人以及后来一些汉人用上述诗体所创作的一批作品。 第三，书名。指汉人对楚国人、汉人所写诗歌辑选而成的一部书。 宋·黄伯思曰：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”（《新校楚辞序》） 看来楚辞之特点就是： （一）书楚语 　亦就楚人之口语和方言。异地之民，各操其语，清人吴世尚在《楚辞疏》中指出：“楚辞中凡施于句首之字，如纷、汩、忽、羌、謇、溘、时云者，大抵多属方言，而其意之或承上或总下，或发端，或继事，或转语，或正言，或正疏，或反仆………. （二）作楚声 　既书楚语，则作楚声，楚辞中的楚声主要表现在楚地特殊的地理环境中形成的特殊的韵律和声调。 《汉书·地理志》云：“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之‘风’”。先秦楚地山高林深，泽广水阔，俯仰其间的楚人，习惯于发言以相呼唤，永歌以相赠答，多为柔缓绵长之音。 语助词“兮”在韵文中大量的灵活运用，是楚辞最中要的特点。 7 （三）纪楚地、名楚物 　　楚地与名物为楚辞提供了取之不尽用之不竭的表现内容，鲜明的反映出“纪楚地，名楚物”特色的楚辞大多表现楚人睹物兴感，随物赋形因地抒怀的情绪和心态。楚地许许多多的山川，地名和草木鸟兽的物产，都出现在楚人体物言志，借景抒情的辞赋中，以离骚为例；如出现了江、汉、沅、湘、云梦、洞庭等山川，鄂渚、辰阳、叙浦等地名。木兰、江离、宿莽、杜蘅、留夷、接车等草木。 8 二、楚辞产生的文化政治背景 （一）政治地理环境： 《谷梁传·庄公十年》：“荆者，楚也。何谓之荆？狄之也。” 《史记·楚世家》“楚之先祖出自帝颛顼高阳” 《汉书·地理志》言：“江汉之地富有川泽山林，民食鲁稻。以渔猎山伐为生。果蓏蠃蛤，饮食便给，不忧冻馁。” 及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君？” （《重耳之亡》） （二）中原文化的影响 (三)、楚国风俗习惯的因素　 信巫觋，重淫祠”（《汉书·地理志》） 楚怀王曾“隆祭礼，事鬼神”，并且企图靠鬼神之助以退秦师（《汉书·郊祀志》） 屈原祭神的组诗——《九歌》和根据民间招魂词写作的《招魂》 （四）、楚地歌谣的影响 （五）、屈原的贡献　 “不有屈原，岂见《离骚》”（《文心雕龙》）。楚辞是楚文化的产物，具体说来，又离不开伟大诗人屈原的创造。 《楚辞》的文学内在素质 1、奔放无羁的想象力： 王国维先生在《屈子文学之精神》中指出：“南人想象力之伟大丰富，胜于北人远甚。彼等巧于此类，而善于滑稽；放言大则有北冥之鱼，语小则有若蜗角之国；语久则大椿冥灵，语短则蟪蛄朝菌……此种想象，决不能于北方文学中发见之。” 2、审美取向 清人吴景旭《历代诗话》则说：“楚山川奇，草木奇，屈原更奇”。 除奇之外，楚辞还反映了楚人“以大为美”“以丽为美”和“以秀为美”的审美取向，这在屈原，宋玉赋中均有显露。 3、气质个性 袁宏道以为《离骚》“劲质而多怼，峭急而多露” 刘师培在《南北文学不同论》中说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际，南方之地，水势浩洋，民生其间，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端，民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。” 第二章：屈原与《离骚》 第一节 屈原的生平和性格 从合则楚王，横成则秦帝“（《战国策·楚策一》） 秦国变法成功，由秦惠文王到秦昭王的鼎盛时期 。 楚国变法失败，由楚怀王到顷襄王这个由强变弱、由盛转衰的时期。 屈原之时，楚、秦、齐为七国之强者，此较而言，雄踞南方的楚国虽然“有地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年”（《史记《苏秦列传》）的“霸王之资”，但统治阶级却因循守旧，不思进取，表面强大，其实却是内忧外患，危机四伏。 屈子本为春秋初期楚君蚡冒之后裔，冒死后，子熊通继位，成为历史上功勋卓著的楚武王，其子瑕被封于屈地，而为屈氏先人 “屈原者，名平，之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。” ——《史记·屈原贾生列传》 怀王于十六年，支持屈原变法图强的主张。 屈原在内政上，以尧舜禹汤为楷模，主张举