第十讲：道教文化简介教学教材.ppt

隋代道教特點 隋 文 帝 實 行 佛 道 二 教 並 重 的 政 策 ， 利 用 道 教 來 達 到 現 實 的 政 治 目 的 。 他 利 用 道 教 符 讖 ， 為 其 奪 取 政 權 造 輿 論 ， 並 為 其 統 治 地 位 的 合 理 性 作 神 學 論 證 。 他 十 分 關 注 並 積 極 支 持 道 觀 的 修 建 和 道 徒 的 發 展 ， 並 在 晚 年 對 道 教 神 仙 長 生 說 產 生 了 信 仰 。 隋 煬 帝 與 其 父 一 樣 ， 既 篤 信 佛 教 ， 又 利 用 和 扶 持 道 教 。 隋 煬 帝 還 曾 集 中 學 者 撰 作 新 道 書 ， 並 編 撰 道 經 目 錄 。 隋 代 佛 道 並 重 的 政 策 ， 不 僅 對 道 教 的 發 展 關 係 重 大 ， 而 且 對 唐 統 治 者 也 有 深 遠 影 響 。 唐代道教特點 唐 代 開 國 君 主 高 祖 李 淵 在 奪 取 政 權 的 過 程 中 ， 即 廣 泛 利 用 道 教 為 他 製 造 輿 論 ， 稱 帝 後 確 認 道 教 教 主 太 上 老 君 為 其 先 祖 ， 在 羊 角 山 修 建 了 老 君 廟 ， 取 名 伏 唐 觀 ， 祠 祀 老 子 。 高 祖 李 淵 又 努 力 提 高 道 教 地 位 ， 力 圖 把 道 教 排 在 佛 教 之 前 ， 還 派 使 臣 把 天 尊 像 送 給 高 麗 ， 派 道 士 到 高 麗 宣 講 《 道 德 經 》 ， 使 道 教 傳 播 到 了 國 外 。 太 宗 實 行 崇 道 抑 佛 政 策 ， 於 貞 觀 十 一 年 ( 公 元 6 3 7 ) 明 確 宣 佈 道 教 在 佛 教 之 上 ， 崇 道 就 是 發 揚 「 尊 祖 之 風 」 。 他 晚 年 追 求 「 神 仙 輕 舉 」 ， 服 長 生 藥 ， 終 於 因 此 而 喪 生 。 唐代道教特點 唐 代 皇 帝 尊 崇 道 教 的 第 一 人 當 數 玄 宗 李 隆 基 ， 在 他 大 力 扶 持 下 ， 唐 代 道 教 的 發 展 也 達 到 了 頂 峰 。 他 採 取 了 一 系 列 崇 道 措 施 ， 不 僅 在 當 時 ， 而 且 對 後 世 特 別 是 宋 代 皇 帝 的 崇 道 之 舉 都 產 生 了 深 遠 影 響 。 第 一 ， 尊 祀 玄 元 皇 帝 ， 掀 起 狂 熱 崇 拜 ， 利 用 種 種 機 會 頌 揚 其 聖 祖 玄 元 皇 帝 ， 所 上 尊 號 越 來 越 多 ， 並 親 自 導 演 了 玄 元 皇 帝 降 臨 的 神 話 劇 。 第 二 ， 玄 宗 登 基 得 到 道 教 人 士 的 支 持 ， 稱 帝 後 便 提 高 道 教 的 政 治 與 社 會 地 位 ， 特 別 優 寵 茅 山 宗 和 張 天 師 一 系 道 士 。 第 三 ， 玄 宗 將 崇 道 納 入 科 舉 教 育 體 系 ， 官 吏 考 選 ， 多 有 道 舉 出 身 者 。 第 四 ， 玄 宗 崇 道 還 有 一 個 重 要 內 容 是 服 丹 藥 ， 且 常 將 藥 物 賜 於 臣 下 。 * 中國道教略讲 道教源流 上古:鬼神崇拜,原始宗教 春秋戰國:神仙方士 兩漢:道家 兩漢:儒家 東漢末的道教 五斗米道及太平道有何特點? 東漢末的道教 五斗米道是否反抗朝廷? 太平道是否反抗朝廷? 為何兩者不同? 魏晉南北朝的道教 神仙理論有何發展? 道教派別有何發展? 煉丹有何發展?與長生術之關係? 道教與政治關係有何變化? 道教經典有何變化? 道教戒律有何變化? 以上變化整體反映了甚麼??? 南北朝的道教 南朝和北朝道教有何不同? 隋唐的道教 唐代道教被稱為道教與皇權之結合,為何? 唐代的道教 唐代道教與滅佛之關係? 宋代的道教 宋代道教與政治之關係? 元代的道教 元代道教有何特點? 明清的道教 明後期及清代道教日漸衰落,原因在何? 上古 魏晉 隋唐 宋 明 清 西漢 春秋 東漢 南北 民國 原始宗教 君主求仙 政府關係 亂世 民間發展 亂世兩線 發展 嚴控宗教 西方科學 傳入 南北不同 元 新道教 黃老道 黃帝 《史記》：「黃帝二十五子,其得姓者十四人。」 堯舜夏商周等統治者也是黃帝的後人。 《莊子》：「世之所高，莫如黃帝。」 首將黃帝及老子聯繫在一起是《莊子．知北遊》 漢代，齊人公孫卿向漢武帝講述黃帝乘龍升天的故事。 漢代《列仙傳》專門記載黃帝的仙蹟。 老子 老子神秘性記述，為後世神化老子留下伏筆。 漢代《列仙傳》將老子列為神仙。 神仙道與黃老道配合 神仙方士與黃老術士漸合流。 東漢時，崇尚黃老養性以求長生的社會風氣日盛。 太子劉莊勸光武帝不要失黃老養性之福。 漢代《列仙傳》將