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信息化时代思想政治理论课合作式教学模式的构建 　　摘要：随着现代社会信息化进程的加快以及民主平等观念对教育领域的广泛影响，在思想政治理论教育教学活动中，单向灌输的传统教学模式受到学生的质疑，迫切需要构建一种基于平等、民主、开放、和谐的新型教学模式――合作式教学模式。在合作式教学模式中，师生之间真诚相待，平等对话，学生学习的主动性、能动性得到良好发挥，思想政治教育教学的效果得到了显著提升。 　　关键词：信息化；合作式教学；思想政治理论 　　中图分类号：G642.0文献标识码：A文章编号：1002-4107（2014）09-0012-03 　　 　　基金项目： 2013年度广东省高校思想政治教育课题“信息化时代的思想政治理论课课堂教师权威性研究――基于‘交往成长型’教师权威性模式的构建”（2013CY029）； 2013年广东食品药品职业学院人文社会科学研究项目“网络时代‘交往成长型’教师权威性研究――基于思想政治理论课教师的视域”（2013YR005） 　　根据中国互联网信息中心（CNNIC）《第32次中国互联网络发展状况统计报告》，截至2013年6月底，中国网民达到5.91亿；其中，大学生成为网络的主要使用群体之一。网络的快速发展既为高校思想政治教育带来了机遇，同时也带来了严峻的挑战。由于受到网络上多种文化观念和多元意识形态的冲击，大学生对思想政治理论课教师所传授的理论知识和价值理念表现出一定程度上的迷茫、怀疑甚至叛逆。在这种情境下，依靠传统的单向灌输式的教学模式，必然会遭到追求平等、民主的现代大学生的极力抵触甚至反对，因而，在新的时代背景下，构建一种师生合作式的新型教学模式就显得非常必要而日趋紧迫了。 　　 一、重新定位师生关系 　　 合作式教学模式的构建，有赖于对师生关系的重新定位。在传统的课堂教学中，教师作为知识的拥有者以及社会的代言人，通过一定的教育方法向学生传授这些经过科学证明或检验过的知识。在这种情境下，教师与学生很容易形成一种主客二分式的对立关系，教师是主体，学生是客体。在教育教学活动中，教师权力无边，对学生灌输各种知识理念，处于教学的中心地位；学生则处于教学的边缘地位，被迫接受来自教师的传授，不管其内心是否赞同教师的观点。这种主客二分式的教学模式阻碍了学生主动性、能动性的发挥，引起了师生关系的紧张、冲突甚至对立，从而使得教育教学行为不能获得良好的效果。教师在教学中的这种中心地位受到后现代主义思想家的批评，他们把人看作一种关系的存在，主张在社会各个领域包括教育领域都应该“去中心”；在教学中，教师和学生都是平等的主体，因而迫切需要消除师生之间的对立，而构建一种平等的新型师生关系。为构建这种新型师生关系，他们提出了以平等对话为形式的师生交往关系，以取代传统的教师中心论。这种以平等对话为基础的新型师生关系，正如后现代主义教育家弗莱雷所指出的那样：“通过对话，教师的学生（students-of-the-teacher）及学生的教师（teacher-of-the-students）等字眼不复存在，新的术语随之出现：教师学生（teacher-student）及学生教师（students-teachers）。教师不再仅仅是授业者，在与学生的对话中，教师本身也得到收益，学生在被教的同时反过来也在教育教师，他们合作起来共同成长。”[1] 　　后现代主义思想家提倡的这种平等的、合作的新型师生关系对思想政治教育尤其具有重大的理论指导意义。思想政治教育不同于专业教育，专业教育着重的是知识、理论的讲解、传授，这种知识、理论通常是人类长期实践经验的总结，因而具有某种固定的结论，在课堂教学中，教师只需通过一定的技巧，将学生向这种固定的结论中引导，使之获得正确的认识即可。和专业教育的这种相对固定的知识引导不同，思想政治教育是塑造人的灵魂，提升学生的思想境界和人格修养，更多体现的是一种价值判断，这就更需要发挥学生的主动性、能动性，引导学生积极参与讨论，在平等中展开对话，袒露内心真实的想法。 　　在思想政治教育中，教师与学生之间的对话并非像专业教育那样基本遵从理性规则下的对话，而是饱含着情感的对话。在这种对话中，师生双方以开放的姿态接纳对方，诚恳交流，相互理解，彼此包容，在平等合作中一起建构知识体系，共同完成教育实践活动。在这种朋友式的、情感交融的对话中，思想政治教育的功效在不知不觉中得到实现，学生的人格修养、思想境界不断获得提高，灵魂不断得到升华。在师生对话中，爱显得特别重要，弗莱雷认为，只有建立在爱、谦恭、信任的基础上，平等的对话关系才能实现。他说:“缺乏对世界、对人的挚爱，对话就不能存在。对世界的命名是一种创造与再创造的行为，若不倾注爱是不可能实现的。爱同时是对话的基础和对话本身。对话因此就一定是负责的主体要担负的任务，