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武当宗风投机落魄者地恶意中伤
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武当宗风投机落魄者的恶意中伤
——小人无忌之“疯人疯语”
文 熙
十分凑巧,在《武当》杂志(2003年9月号)发表关于“武当真宗丹脉(派)”传承的声明后的仅仅几天时间里,武当网站上就出现了署名“张三疯”的两个帖子,对李兆生老师进行疯狂的人身攻击和匿名的恶意中伤。我们不禁要问:难道这是偶然的吗?当然不是。实际上稍微了解和关心武当宗风的人都会明白,这是那些因投机武当宗风不成而怀恨在心的投机失败者的恶意报复。
为什么很早就在各个网站上大肆发贴的“张三疯”,不在他所谓的“受骗”当时,就站出来指出帖子内的所谓“事实”,而是选择在声明发表后才跳出来进行疯狂的人身攻击?既然是“受骗者”,却又为什么不在“受骗”当时就采取光明正大的手段和正常的途径去维护自己的权益,而是在声明发表后才使用匿名这种阴暗的手段对李老师进行恶意中伤呢?原因很简单,因为“张三疯”也明白他所说的所谓“事实”是经过歪曲的、根本站不住脚的“事实”,因此心虚的他只能采取匿名的手段、以及利用虚拟的互联网世界对李老师进行人身攻击,这样即可以达到恶意诋毁和中伤李老师的目的,又可以保护自己而不必承担恶意中伤的责任,真可谓一箭双雕。
那么人们不禁要问:“张三疯”为什么这么仇视李老师和武当宗风?为什么他偏偏要选择在这个时机利用歪曲的事实对李老师进行疯狂的人身攻击?下面就让我们从张三疯这个“疯子”的“疯言疯语”中,来分析一下“张三疯”之所以这样做的深刻的内在原因吧。
一、投身武当 意在投机
从“张三疯”的发贴内容中,我们不难看出:“张三疯”和其他几位正在利用杂志或其他手段(如网络)进行传授的所谓“武当派传人”一样,原本也是武当宗风和李老师的一个追随者,由于投机武当宗风不成而失意落魄、从而对李老师产生不满、心存恨意而伺机报复。
在李老师开始向社会公开传授武当宗风国术内容的前后,都始终有一些学人或出于对武当宗风的热爱,或出于改善自我体质的需要,开始追随李兆生老师学习武当宗风的国术内容。当然其中也不乏抱有某些功利主义思想的学人,他们由于本身不学无术和游手好闲,无法在社会上找到自己的位置,因此寄希望于投身武当、学得“绝技”好出人头地,因此从一开始就对武当宗风抱有投机心理和幼稚心理,这也必然导致他们以后的投机失败和被武当宗风所抛弃。
这些人大多抱有如下相似的弱点和心理特征,那就是其一:不学无术、游手好闲而又自私自大,判断事物一切以自我为中心;其二:即想出人头地又想不劳而获;其三:对于武当宗风抱有幼稚心理并且对于获取成功所需付出的艰辛努力认识不足;其四:缺乏探求武当学识所必需的坚定心理和坚强毅力,缺乏学习武当宗风应有的智慧、学识浅陋而又浅尝辄止;其五:一旦投机不成即生嗔恨、睚眦必报而又不择手段的小人心理。
例如:张三疯所发的对李老师进行肆意人身攻击的帖子里,就处处反映了他的上述特点,比如他说:“下面说说李老师办班,其特点就是一个动作一个班,一套功法一个班,能分开办的就不合着办”。首先“一个动作一个班”根本就是一个露骨的谎言,稍微有些判断能力和头脑清醒的人都会产生这样的疑问:这样的班也能办的下去?一个动作的教授,即使再怎么复杂,其动作过程的教学也用不了几分钟,难道另外的那些听讲者都是弱智,对于这样简单的骗术却识别不清?恐怕这只是张三疯的欲加之罪吧!这同时也反映了他不择手段恶意中伤的小人心理。至于“一套功法一个班”,也恰恰反映了武当宗风在传播过程中的严谨治学的态度。而以这样荒唐的理由来攻击李老师,本身就反映了张三疯投机武当、希图速成和不劳而获的不良心理。试想一下,世上哪有任何一项真实的学识可以不费力气的速成,这不就象“空中楼阁”的寓言所描述的那样:“我只要空中的那层楼阁,你为什么却要这么费劲的盖地基呀?”一样的愚蠢可笑吗?到头来却暴露了他的浅薄无知和急功近利。须知任何真实的学问都不是能够“速成”和一蹴而就的,都是要建立在循序渐进和脚踏实地的基础上的。
再比如他说:“文武三绝,当时宣传的时候说参加这个班以后书法、诗词、篆刻、武功就都会了,这样的班怎能不参加,书法:让学员买毛笔和宣纸墨李老师教大家写了一个连笔的佛字,书法教学完毕;篆刻让学生买刻刀,砚台让学员在砚台背后刻一个自己喜欢的图案老师验收篆刻教学完毕;诗词:让学员买老师的书《声律真诠》,背诵体会以后回家还要背,诗词教学完毕;武功:在操场上教了太极拳的棚捋挤按四个动作让同学们自己练,武术教学完毕”。
我倒真佩服张三疯的高度浓缩的概括能力,仅仅用了几个“教学完毕”,就把国术课堂的丰富内涵给毫不留情的缩水和剪贴掉了。我不知道张三疯指出上述所谓“事实”是出于什么目的,如果是为了说明李老师根本就不懂什么诗词、书法和篆刻,那么我就不明白为什么红旗出版社要出版李老师的书法、诗词和篆刻的专著《翰墨缘》;为什么学苑出版社要出版李老师的诗词
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