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关于宣和乙巳奉使录书名与作者问题 　　收稿日期：2007-07-05?? 　　作者简介： 　　张其凡（1949- ），男，重庆人，暨南大学中国文化史籍研究所教授，博士生导师，研究方向为宋代历史文化。 　　 　　中图分类号：K204文献标识码：E文章编号：0559-8095(2008)03-0121-03 　　?お? 　　一、 缘起?? 　　 　　1935年至1936年，中央研究院《历史语言研究所集刊》第六本第二、三分册，刊出陈乐素先生大作《三朝北盟会编考》，约16万字，考订《三朝北盟会编》一书甚详。此篇大作成为陈乐素先生的代表作，迄今享誉宋史学界。此篇长文后收入先生的论文集《求是集》第一集，1986年5月由广东人民出版社出版。如今，遑论《历史语言研究所集刊》，即或是《求是集》第一集，也已难觅到了。?? 　　《宣和乙巳奉使录》，原书久佚，现存者，见于《三朝北盟会编》与《大金国志》。陈乐素先生在《三朝北盟会编考》中，曾详加考证与研究。然而，1986年7月，中华书局出版的崔文印校证的《大金国志》，虽多引陈乐素先生《三朝北盟会编考》之语，但于书名则含混言之，于作者则对陈先生之考证未置一词。?? 　　2004年8月，中华书局出版了贾敬颜先生遗著《五代宋金元人边疆行记十三种疏证稿》一书，责任编辑为崔文印先生。本书收入《宣和乙巳奉使录》，作《许亢宗行程录》，从全文看，显然对陈乐素先生的《三朝北盟会编考》未曾寓目，对陈乐素先生辛苦校补之《宣和乙巳奉使录》亦无一语及之，对陈乐素先生考证之书名，作者竟未遑一顾。?? 　　有鉴于此，为辩明是非，是以不揣冒昧，兹据陈乐素先生七十年前之研究成果，将书名与作者问题，重行考述于下，以正视听，亦免今后继续以讹传讹。?? 　　 　　二、 书名问题?? 　　 　　关于《宣和乙巳奉使行程录》之名，贾敬颜先生写道：?? 　　《会编》卷首引用书目，称此书曰《奉使金国行程录》，标明许亢宗所作。?? 　　贾先生据此，将书名定为《许亢宗行程录》。?? 　　按，贾先生所云，并不完全符合原书情况。陈乐素先生在《三朝北盟会编考》中，曾作《书名之异同表》，现?录于下。?? 　　 　　按，“季旧藏明抄”指季振宜所藏明抄本，“袁本”指光绪四年（1878）袁祖安刻本，“许本”指光绪三十四年（1908）许涵度刻本。?? 　　据上表可知，在《三朝北盟会编》全书中，实有三种书名：《奉使金国行程录》、《行程录》、《宣和乙巳奉使行程录》。陈乐素先生云：“此书名虽有不同，然综观之，要当以《宣和乙巳奉使行程录》为最正确，似可勿论也。”?? 　　崔文印先生校证之《大金国志》卷40注一，引陈乐素先生上述语后云：“是其（指陈乐素先生）未见《靖康稗史》之故，当以《靖康稗史》之《宣和乙巳奉使金国行程录》为确。”崔先生在陈先生论断基础上，证以《靖康稗史》所载，断定书名为《宣和乙巳奉使金国行程录》，似乎已成定论。实则不然。?? 　　按，《靖康稗史》，又称《靖康稗史七种》，包括七书：《宣和乙巳奉使金国行程录》置首，以下为：《瓮中人语》、《开封府状》、《南征录汇》、《青宫译语》、《呻吟语》、《宋俘记》等六书。此书据前言云，乃宋人耐庵辑于咸淳丁卯（三年，1267年），然不见于《四库总目》。现所见者，为收入《己卯丛编》者。按《己卯丛编》乃民国二十七年（1938）赵诒琛、王大隆所辑。此《丛编》之出，在陈乐素先生刊发《三朝北盟会编考》之后两年，陈乐素先生固无法寓目矣。王大隆辑入《己卯丛编》时，曾以《三朝北盟会编》所载校补，有“大隆案据《会编》补”、“大隆案《会编》作”之句可证。?? 　　愚见以为，书名作《宣和乙巳奉使金国行程录》当然最全，然《宣和乙巳奉使行程录》似乎更符合作者之意。?? 　　 　　三、关于作者?? 　　 　　《宣和乙巳奉使行程录》之作者，贾敬颜先生作“许亢宗”，此前崔文印先生校证《大金国志》时，亦作“许亢宗”。实则不然。陈乐素先生在《三朝北盟会编考》中有专节论之，崔先生既见到了陈乐素先生之文，却未置一词，不知为何？而贾先生则似未注意到作者问题。是故，不可不再为辩之。?? 　　《三朝北盟会编考》中，有“撰人名之异同”、“撰人为钟邦直之证”、“袁、许本误为许亢宗之原因”三节专论作者问题，殆成定论。今?述如下。?? 　　按，季旧藏明抄本《三朝北盟会编》，在卷首书名、卷17、卷20，“撰人”均作“钟邦直”，本无疑义。《建炎以来系年要录》亦作“钟邦直”。《靖康稗史》，缺作者姓名。《大金国志》，将撰人误为“许亢宗”；贾敬颜先生遂题书名为《许亢宗行程录》。袁本与许本，在卷首“书目”，“撰人”作“许亢宗”；卷17，“撰人”作“钟邦直”，卷20，则阙“撰人”。?? 　　袁本、许本俱系晚清刻本，自当以明抄本为确。且有